天人关系视角下的窦宪封禅燕然山

高建国

doi:10.17292/kams.2021..66.004

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자료유형: 학술저널

저자정보: 高建国 (内蒙古大学)

저널정보: 한국몽골학회 몽골학 몽골학 제66호

발행연도: 2021.8

수록면: 101 - 116 (16page)

DOI: 10.17292/kams.2021..66.004

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天人关系是古代政治思想领域一个基本问题。经秦始皇、汉武帝、光武帝的实践，形成了天子封禅祭天的礼仪传统。公元89年窦宪北征匈奴，登临燕然山，僭礼封禅并刻石颂功。窦宪的作为，既是对前代的效仿，也抓住了“成功”封禅的条件即北征匈奴的军事胜利。窦宪不惧僭礼，还与其以外戚身份辅政、跋扈的性格、和汉廷朝臣紧张对立的关系有关。窦宪封禅燕然山，班固出了大力气，《燕然山铭》为其北征找到了政治上的制高点，使其突破了天人关系政治思想的束缚；兼之后世特别崇尚由窦宪开创的刻石纪功活动，冲淡了后人对其僭礼行为的指责。

#天人关系 #封禅 #窦宪 #匈奴 #燕然山铭 #Man and Nature #Feng Shan #DouXian #The huns #Ming YanRan mountain

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