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이 글에서 나는 칸트와 니체 양자 공히 공감에 비판적이고, 가치에 대한 이중적감정을 도덕성의 본질적 특성으로 둔다는 점을 보이고 싶다. 이 사이에 도덕 감정론에서 ‘공감에서 경외로의 니체적 방향 전환’을 ‘쇼펜하우어의 공감에 대한 니체의비판’ 및 니체의 ‘공감의 계보학’ 순으로 살펴본다. 이를 통해 공감 윤리가 일종의하향 평준화 기획이고 (칸트, 니체), 공감이 아니라 두려움이 근본 감정이며 (니체), 니체적 경외와 칸트적 존경이 각각 복종과 지배의 이중 감정, 거리낌과 인정의 이중 감정이며, 존경이 경외의 과정 안에 있다는 것이 밝혀진다. 마지막으로 도덕 감정론 상의 양자 일치에도 불구하고 남는 불일치적 잔여를 다루어 볼 것인데 여기서는 ‘존경에 쾌가 들어있는지 아닌지’가 중심 문제이다.
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