'전후 1951년', 일본 문화국가의 정치성 -'중간성 이데올로기'를 중심으로-

전성곤

doi:10.21740/jas.2022.05.25.2.227

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 전성곤 (한림대학교)

저널정보: 한국아시아학회 아시아연구 아시아연구 제25권 제2호

발행연도: 2022.5

수록면: 227 - 250 (24page)

DOI: 10.21740/jas.2022.05.25.2.227

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

본 논고에서는 전후 일본이 내세운 평화, 독립국가의 논리가 ‘중간성’ 개념을 어떻게 활용하면서 내셔널리즘을 획득하게 되었는지를 규명하는 것에 목표를 두었다. 특히 중간 개념이 중간국가론이나 일본문화론과 접속될 때 활용된 전전의 아시아론이 전후의 애국심을 어떻게 재생산하는지를 분석하고자 했다. 이를 위해 첫째, 전후에 등장한 문화의 개념이 ‘인간 의식의 재생산’ 논리로 등장했는지를 살펴본다. 간단하게 말하면 문화=의식의 재생산 매개물이라는 논리는 인간 의식을 일단 가치중립의 세계로 들어가게 해 줄 수 있는 통로의 역할을 하게 된다. 그리고 이 통로를 통해 중립과 평화의 세계가 연결됨을 설명하고 그것은 전전에 있었던 파시즘의 비판을 시도하는 작업으로 다가간다. 특히 전전의 문화국가론이 대동아공영권을 내세웠지만, 그것이 실패한 이유는 바로 도의(道義)가 부족했기 때문이라고 보았다. 이를 비판적으로 다루기 위해 마르크스의 이론 중 발전 단계론이 무엇이었는가를 소환하는 동시에 마르크스의 단선적 발전 단계론을 재구성하는 방식을 취했다. 즉 단선적 발전론을 비판적으로 논하고 중첩적 발전론을 내세우면서 새로운 사회의 구현은 과거를 재구성하는 윤리를 동원하는 방법을 제시하게 된다. 그것은 민주국가, 평화국가, 문화국가들이 평화와 휴머니즘을 통해 실현될 수 있다고 주장하게 된다. 결국 충군애국을 재해석하는 이중전환을 시도했고 애국의 정당성을 확보하게 된다. 이러한 작업을 통해 결론적으로는 일본이 동양과 서양의 교차점으로서 기존의 일본을 극복한 위치로 이동한 것이라고 설명한다. 그리고 서구에서 들어온 ‘주의(ism)’는 모두 이데올로기의 범주인데 이를 극복하는 것이 주체성 획득의 길이며, 그것은 중간 세계를 통과하는 것을 통해 가능하다고 논했다. 즉 서구로부터 혹은 일본 내부의 공동체로부터 ‘부여받은 개념’을 모두 탈피하고 기존 개념들을 모두 ‘재구성하는 단계=중간성’을 재고하는 것으로 일본은 일본인의 인간성을 새로 체현했다고 논하게 된다. 이것은 바로 ‘전후 문화국가’의 탄생이었다. 중간성 개념이 문화국가와 접속되는 1951년을 지나면서 전전의 애국심이 전후의 내셔널리즘으로 변형되고 정당성을 획득하면서 융합적 일본문화를 주장하게 된 것이다.

This study intends to investigate how the logic of peaceful and independent country advocated by postwar Japan obtained nationalism, using the concept of ‘middle nature.’ This study, in particular, aims to analyze how the prewar Asia Theory reproduced postwar patriotism as the theory was used in connecting the concept of middle nature with the Middle State Theory or the Japanese Culture Theory. To that end, the study investigated whether the concept of culture, which appeared in the postwar period, emerged as the logic of ‘reproduction of human consciousness.’ In other words, the logic that equated culture with a reproductive medium of consciousness served as a passage allowing human consciousness to enter the world of value neutrality at the outset. The study then explained that the passage connected the world of neutrality with the world of peace, and made an attempt to criticize fascism of the prewar period. It was assumed that the lack of morality was the reason the Cultural State Theory of the prewar period, which advocated the Greater East Asia Co-Prosperity Sphere, had failed. To critically examine it, Mark’s stages of development, among his theories, were introduced and his linear stages of development were critically dealt with. Discussing the linear stages of development from a critical perspective, the study argued for overlapping stages of development and suggested ways to mobilize morality in restructuring the past for the establishment of a new society. That led to the argument that democratic, peaceful and cultural states can be established through peace and humanism. Finally, a double conversion of reinterpreting loyalty and patriotism was attempted to obtain the legitimacy of patriotism. This resulted in emphasizing that Japan was a ‘new Japan’ at the intersection of the East and the West. That is, Japan was relocated to a position of overcoming the existing Japan. And the study stated that Japan constituted a middle world as a result of obtaining subjecthood to overcome “-ism” that came from the West, considering that all the “-isms” belonged to the category of ideology. In other words, it was discussed that the human nature of Japanese people was newly embodied through the stage of breaking away from all ‘given concepts’ from the West or communities in Japan and restructuring all the existing concepts. That was how the postwar cultural state was born. In conclusion, the prewar patriotism transformed into the postwar patriotism by 1951 when the logic of middle nature was connected with the Cultural State Theory. The transformation gained legitimacy, creating an argument the Japanese culture has transcended the East and the West.

#평화 #독립 #애국심 #중간성 #문화국가론 #민주 #아시아 #일본문화 #Peace #independence #patriotism #neutrality #cultural state theory #democracy #Asia #Japanese culture

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

전성곤

소속기관 한림대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 일본어와문학 사회과학 > 지리학 > 지역학

논문수 46 이용수 2,517

이 논문과 함께 이용한 논문

일본의 지역문화특성과 정치 의식

고바야시 요시아키 , 경제희 문화와 정치 2023 .12

『대동합방론(大東合邦論)』, 이데올로기적 시나리오 －일본 근대 ‘천황상’의 유교적 이데올로기 환상을 가로지르기－

김동희 한국사학보 2020 .11

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)