메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국불교학회 한국불교학 한국불교학 제73호
발행연도
2015.1
수록면
69 - 104 (36page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
이 논문은 불교의 핵심 교리인 연기가 다른 기존의 철학적, 상식적 개념으로 환원될 수 없음을 논증한다. 「大緣方便經」에서 아난은 세존에게 ‘자신의 견해에 의하면 십이연기는 눈앞에 있듯 분명하다’라고 주장하지만, 세존은 아난의 견해를 즉각 비판한다. 아난의 오류라고 부를 수 있는 이 에피소드는 용수의 중론송에서 논파전락으로 다시 등장한다.(게송 4.8, 4.9) 우리는 같은 맥락에서 연기를 인과론적, 시간적, 논리적 관계로 보는 해석을 논파할 수 있다. 다른 한편 논리적 관점에서 볼 때, 연기가 하나의 전체에 경계를 긋는 행위와 완전히 동일함을 보여줄 수 있다. 즉 사물간의 경계란 내적으로 모순을 갖고 있어 논리적으로 불가능하며, 따라서 이 세계의 사물 간의 경계는 실체론적으로 있을 수 없다. 즉 경계란 자의적이며 존재론적이 아니라 인식론적으로만 의미가 있다. 십이연기에 대한 구성주의적, 유식론적 해석을 통하여 불교적 세계관의 전일론적 성격이 분명해진다. 우리는 불교의 전일론적 존재론과 연기의 근본구조를 철학, 종교, 과학의 여러 영역에 응용할 수 있을 것이다.
#연기 #구성주의 #환원불가능성 #십이연기 #재구성 #irreducibility of Pratītyasamutpāda #constructivism #reconstruction #twelve-fold causal nexus

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0