Ideology of chastity and the virgin as a subject in modern Korea

LEE Jura

Ideology of chastity and the virgin as a subject in modern Korea

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한국 근대의 순결 이데올로기와 처녀라는 주체

Type: Academic journal

Author: LEE Jura (한림대학교 한림과학원)

Journal: 민족어문학회 어문논집 어문논집 제79호 KCI Accredited Journals

Published: 2017.1

Pages: 61 - 88 (28page)

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Ideology of chastity and the virgin as a subject in modern Korea

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This paper examines how the obsession of chastity in Korean pop culture is formed and strengthened. In order to do this, this paper traced the process of forming the ideology of chastity in the colonial Joseon where the modern order of Korea begins. This paper also analyzed the process of popular propagation of the ideology of chastity. First of all, in the dimension of discourse, the ideology of chastity was strengthened by the influence of eugenics. In eugenics, It was needed to keep our bodies healthy and to keep our blood clean to produce good children. In the case of women, It was needed to keep virginity because sexual intercourse with men changed blood. And next, on the cultural level, the ideology of chastity was typified and spread in popular novels. The innocent image of the virgin was ideal spouse, but because she was the object that could not have easily, she also functioned as the object that stimulus the desire. Because of the double role, the image of a pure virgin could be consumed sensationally in popular culture. As the virginity of virgins became important for being good mothers, virgins were recognized as social subjects. And as a pure virgin was portrayed as a beautiful image, a virgin was considered an ideal being. As a result, the ideology of chastity was voluntarily practiced by women. At thesame time, however, the ideology of chastity excluded virgins who could not be mother from society. A spinster who could not marry lost a chance to be a member of a whole society. the ideology of chastity does not currently work on the surface in Korea, but it is still used as a logic to control the sexuality of women in the background of everyday life.

이 논문에서는 한국 대중문화에 나타난 순결 강박이 어떻게 형성되고 강화되었는지 살펴보았다. 이를 위해 한국의 근대적 질서가 시작되는 식민지 조선에서 순결 이데올로기가 형성되는 과정을 추적하였다. 사회적 담론의 차원과 대중적욕망의 차원을 함께 살피면서 순결 이데올로기가 한국 대중문화에서 강조되었던 이유를 분석하였다. 담론의 차원에서 순결 이데올로기는 우생학의 영향을 받아 강화되었다. 우생학에서는 우량한 자녀를 낳기 위해 신체를 건강하게 가꾸고 혈액을 깨끗하게 유지시킬 것을 요구하였다. 여성의 경우 남성과의 성교는 혈액을 변화시키므로 처녀성을 지킬 것이 강요되었다. 문화적 차원에서 순결 이데올로기는 대중소설에서 전형화되며 전파되었다. 순결한 처녀의 이미지는 이상적 배우자이기도 했지만 쉽게 가질 수 없기 때문에 더욱 욕망을 자극시키는 대상으로도 기능하였다. 이러한 이중적인 역할 때문에 순결한 처녀의 이미지는 대중문화에서 선정적으로 소비될 수 있었다. 좋은 어머니가 되기 위해 처녀들의 순결이 중요해지면서 처녀들은 사회적 주체로 인정받았다. 그리고 순결한 처녀가 아름다운 이미지로 그려지면서 처녀는 이상적 존재로 여겨졌다. 이로 인해 순결 이데올로기는 여성들에 의해 자발적으로 실천되기도 하였다. 하지만 동시에 순결 이데올로기는 어머니가 될 수 없는 처녀들을 사회에서 배제시켰다. 순결을 잃은 처녀와 결혼을 하지 못한 노처녀는 온전한 사회의 구성원이 되기 어려웠다. 한국에서 순결 이데올로기는 현재 표면적으로는 작동하지 않지만, 아직까지도 일상의 배후에서 여성의 섹슈얼리티를 통제하는 논리로 활용되고 있다.

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이주라

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Fields Humanities > Linguistics and Literature > Korean Language and Literature Social Science > Education

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