'COVID-19' 상황에서 한국교회의 선교

최원진

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자료유형: 학술저널

저자정보: 최원진 (한국침례신학대학교)

저널정보: 한국복음주의선교신학회 복음과 선교 복음과 선교 제52권 제4호

발행연도: 2020.1

수록면: 203 - 242 (40page)

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전 세계가 ‘COVID-19’ 사태를 겪으면서 새로운 변화의 바람이 불고 있다. 이전에는 대면(face to face)으로 진행되던 모든 일이 자가 격리, 사회적 거리두기, 마스크 착용을 통해서만 가능해졌다. 물론 이전에도 스마트폰 앱을 이용해 온라인 쇼핑, 은행거래, 사이버강좌 수강, 주식거래, 원격진료, 재택근무 등이 있었지만, 요즘은 온라인을 통한 업무처리와 일상이 더욱 심화되고 일상이 된 것이다. 이제는 팬데믹(Pandemic, 세계적 대유행)에서 엔데믹(Endemic, 주기적 발병)으로 전환되었고, 이런 상황은 향후 지속될 전망이다. 이에, 코로나로 인해 한국교회 선교의 방향성에 대한 논의가 활발히 이루어지고 있다. 이제는 예수 그리스도의 성육신 모델을 따라 현장에 가서 그들과 동고동락하면서 사역했던 과거의 방법에서 벗어나 새로운 접근 방법을 적극적으로 활용해야 한다. 지금까지의 선교는 관계 형성을 통한 대면접촉 방식이었지만 코로나로 인한 비대면 사회로의 진입이 전통적인 선교에 대한 이해를 바꾸고 있기 때문이다. 현시점에서 코로나 이전과 동일하게 돌아가는 것은 불가능하다. 그러나 코로나 이전과 마찬가지로 한국교회의 과제는 여전히 어떻게 불변의 복음을 이 급변하는 세상 속에서 전할 것인가에 대한 것이다. 교회가 이 땅 가운데 보냄 받은 사명 공동체로써 세상 속에서 선교를 실천하는 대행자(agent)이지만, 그것을 주도적으로 인도하시는 분은 바로 성령 하나님이시다. 그런데 한국교회는 그동안 교회 중심의 무한 경쟁적 선교를 지속해왔다. 한국교회는 이제 선교의 주도권을 하나님께 내어 드려야 한다. 코로나 시대에도 선교의 주체는 하나님이시며, 그분이 우리와 함께 하신다. 그리고 우리를 통해 일하기 원하신다. 그리고 한국교회는 그동안의 중복과 경쟁 위주의 선교에서 벗어나야 한다. 신앙의 사유화와 교회의 공동체성을 회복해야 한다. 그리고 코로나로 인한 위기 상황 속에서 낙담하고 패배감에 젖어 있을 것이 아니라 이것을 기회로 삼아야 한다. 특히 코로나로 인해 이제는 조금씩 익숙해져 가는 비대면 사역과 선교방법을 개발해야 한다. 그동안 교회가 사탄에게 내주었던 가상공간도 이제는 복음전도의 수단으로 활용할 수 있는 방안을 모색해야 한다. 선교사가 직접 현장에 가서 인격 대 인격의 만남을 통해 사역하는 것이 가장 효과적이고 성경적이지만, 지금 당장은 그것이 불가능해졌다. 이제는 이러한 시대의 변화에 주목하면서 최고의 하나님을 위해 최선의 것을 드릴 수 있는 선교를 시도해야 한다. 이제는 선교에 있어서 지리적 개념이나 거리의 개념이 모호해졌다. ‘COVID-19’가 4차 산업 혁명을 빠르게 앞당겼고, 이는 향후 더욱 가속화 될 전망이다. 고로, 한국교회는 새로운 선교의 패러다임을 모색하고 적합한 선교전략을 개발해야 한다. 이런 차원에서 본 논문은 코로나 이후(Post-Corona)가 아니라 코로나와 함께(With Corona)해야 하는 시대 상황 속에서, 한국교회 선교의 방향성을 몇 가지로 나누어 제시하였다.

As the world suffers from ‘COVID-19,’ a new wind of change is blowing. Everything that had previously been done face-to-face was only possible through self-isolation, social distancing, and wearing a mask. There have been online shopping, banking transactions, taking cyber classes, stock trading, remote medical treatment, and working from home using a smartphone application. As a result, business processing and daily life through online are becoming our daily life. It has now shifted from pandemic to endemic, and this situation will be continued for a while. Accordingly, due to the Corona, discussions on the direction of Korean churches’ missions are actively taking place. Now, we must follow the incarnation model of Jesus Christ, go to the field, and move away from the old method of ministry. Now we must actively use a new approach. By now, mission has practiced a face-to-face contact method through the formation of relationships, but the entry into a non-face-to-face society due to the coronavirus is changing our understanding of missions. It is impossible to return to the past. However, as before the Corona, the task of the Korean church is still how to deliver the immutable gospel in this rapidly changing world. The church is an agent who practices mission in the world and a mission community, sent to the earth. Mission is the ministry of the Holy Spirit. However, the Korean churches have continued to do mission-centered and infinitely competitive missions. The Korean churches must now give the initiative of mission to God, because the subject of mission is God. God wants to work through us. Thus, the Korean churches must escape from the redundancy and competition-oriented missions. The privatization of faith and the communality of the church must be restored. And we should use this as an opportunity, rather than feeling discouraged and defeated amid the crisis caused by the coronavirus. In particular, it is necessary to actively develop non-face-to-face ministry and missionary methods that are becoming more familiar with the post-modern era. The online space that the church has given up from Satan must now look for ways to use it as a means of evangelism. It is supposedly effective and biblical for a missionary to go to the field and minister through personal encounters. However, it is impossible right now. Now, Korean churches must be sensitive to these changes. ‘COVID-19’ quickly accelerated the 4th Industrial Revolution, and will accelerate further in the future. Now, the Korean churches must explore a new mission paradigm and develop an appropriate mission strategy. For the purpose, this paper presents the direction of Korean churches’ missions in several ways.

#코로나 이후 선교 #한국교회의 선교 #선교전략 #4차 산업혁명 #역선교

참고문헌 (45)

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김도훈 / 2013 / 가상세계 속에서의 교회됨의 의미–더글라스 에스티스(Douglas Estes)의 ‘가상교회론(SimChurch)’에 대한 연구 / 장신논단 45(4):141~168

김도훈 / 2010 / 다음세대 신학 - 사회변화와 다음세대를 위한 교회와 신학의 과제 / 장신논단 (39):143~171

신경규 / 2014 / 복음주의 관점의 선교적 교회론 / 복음과 선교 28(4):235~279

박해정 / 2020 / 코로나19 사태에 따른 온라인 예배에 관한 고찰 / 신학과 세계 98:175~216

송병락 / 2015 / 전략의 신 / 샘앤파커스

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