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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
임기대 (부산외국어대학교)
저널정보
경희대학교 비교문화연구소 비교문화연구 비교문화연구 제63권
발행연도
2021.1
수록면
139 - 171 (33page)

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본고에서 언급하는 ‘마그레브’ 혹은 ‘이프리키야’는 이슬람문화권이라는 이유로대개 아랍·이슬람 중심으로 설명되거나 이해되었다. 이는 ‘동일성’의 논리에따른 것으로 지역 이해에 대한 여러 왜곡 현상을 불러왔으며, 흔히 서구중심주의와도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 본 논문은 ‘동일성’으로 귀결되는 ‘이프리키야’ 이슬람의 시칠리아 정복 과정에서 거의 언급되지 않는 베르베르인의 역할에 대해 살펴봄으로써 ‘동일성’의 논리를 극복하고, 지역 문화와 문명 교류의다양한 가능성을 모색하고 있다. 익히 알려진 바와 같이 시칠리아는 지중해에서 기독교와 이슬람이 대결 국면을형성했던 곳이며, 중세시대 이 지역은 이슬람의 땅이기도 했다. 이슬람의 정복과정은 아글라비드 왕조를 전후하여 파티마 왕조기에 접어들며 완성되었지만, 그 과정은 순탄치가 않았다. ‘이프리키야’에서 아랍과 베르베르, 베르베르와 베르베르, 이외에도 이슬람 종파 간의 대결이 시칠리아 정복을 지지부진케 했기 때문이다. 이 와중에서 시칠리아의 이슬람화에 지대한 영향을 미친 베르베르에 대한 역사적 평가는 거의 전무하다. 본고에서는 시칠리아 이슬람화 과정에서 전개된 ‘이프리키야’의 상황과 베르베르인이 시칠리아 정복에 참여한 여러 배경 등을 살펴봄으로써 아랍 주도의이슬람화가 아닌 이슬람화한 여러 베르베르 부족 주도의 이슬람화였음을 여러문헌과 이프리키야 현지 조사 연구 내용 등을 토대로 살펴보고 있다. 이를 통해‘주변부’에 있던 베르베르인의 역할, 나아가 이들이 지중해와 아프리카 문명을어떻게 연결시켜갈 수 있었는지를 가늠해볼 수 있다.

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