『원각경』의 수행론-性相融會를 중심으로-

이현중

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 이현중 (충남대학교)

저널정보: 충남대학교 인문과학연구소 인문학연구 인문학연구 제58권 제2호

발행연도: 2019.1

수록면: 57 - 78 (22page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

『원각경』에서는 무명과 원각 그리고 중도의 세 관점에서 본래성불과 증오성불을 중심으로 수행론을 논하고 있다. 이에 본고에서는 실상을 性과 相으로 구분하여 회상귀성과 性起論 그리고 성상융회의 세 관점에서 중도를 밝히고 있는 화엄교학의 성상융회론을 바탕으로 『원각경』의 수행론을 고찰하였다. 『원각경』을 화엄교학과 선종을 바탕으로 회통적 관점에서 이해한 대표적인 사람은 종밀이다. 그는 상에서 성을 향하는 會相歸性의 관점에서 원각경을 이해하여 돈오점수를 수행론으로 제시하였다. 회상귀성의 관점에서는 증오성불이 중심문제이다. 회상귀성은 성에서 상을 향하는 性起論을 바탕으로 성립된다. 性起論의 관점에서 보면 삶, 수행, 成佛, 濟度, 돈오, 점수는 모두 원각의 顯現이자 一心의 나툼이다. 그렇기 때문에 性起論의 관점에서는 중생의 본래성불을 논한다. 중도의 실상을 나타내는 성상융회의 관점에서 보면 본래성불과 증오성불, 삶과 수행, 깨달음과 닦음이 모두 원각의 顯現인 점에서는 일체이지만 覺性을 隨順함의 측면에서는 구분된다. 본래성불을 바탕으로 증오성불이 이루어지기 때문에 삶과 수행, 깨달음과 제도가 모두 원각의 현현이므로 그 자리에 맡기고(會相歸性), 그 자리에서 이루어짐을 지켜보면서(性起論), 모든 존재를 하나로 대하는 둘 아닌 나툼(性相融會)이 그대로 삶이자 수행이며, 닦음이자 제도이다. 따라서 삶도, 수행도, 깨달음도, 濟度도 함이 없는 함이다.

This study aims to investigate the theory of practice in “Weon-Gakgyeong” by focusing on Songsang-Yunghoe of Hyayan thought. To achieve this aim, Zongmil’s doctrine of Dono Jeomsu (sudden enlightenment and gradual cultivation) was examined from the perspective of Heosang-Guiseong, and the theory of practice in “Weon-Gakgyeong” was examined by focusing on the theory of Seonggi. Zongmil established his own theoretical structure by accepting and reinterpreting Hyayan thought and Daeseung Gisinnon. He used his theory to integrate the current conflicts between the doctrinal and Seon schools, Buddhist way and non-Buddhist way, and the southern and northern schools in a hierarchy of the fundamental and the subordinate. Zongmil understood “Weon-Gakgyeong” from the perspective of Heosang-Guiseong, that is, all appearances returning to the original nature, and proposed Dono Jeomsu as the doctrine of practice. Here, Dono means Haeo (complete understanding of the truth), and the ultimate goal of Dono Jeomsu is Jeungo-Seongbul. However, Bollae-Seongbul has to be premised to attain Jeungo-Seongbul through Dono-Jeomsu. Accordingly, it is necessary to consider Dono-Jeomsu from the perspective of Bollae-Seongbul. The theory of Seonggi is an attempt to understand reality by focusing on Bollae-Seongbul. The theory of Seonggi discloses reality in the direction from the essence of the universe (Seong) to appearances (Sang). According to the theory of Seonggi, practice, Seongbul (becoming a Buddha), Jedo (deliverance of living beings from the world of delusion), Dono, and Jeomsu are all manifestations of Weon-Gak or Ilsim (singleness of mind). For this reason, in the theory of Seonggi, Bollae-Seongbul and Jeungo-Seongbul, the Buddhist way and non-Buddhist way, the doctrinal and the Seon schools, and the southern and northern schools can be reconciled with each other without difficulty. Songsang-Yunghoe means Weon-Gak or Ilsim. From the perspective of Songsang-Yunghoe, Bollae-Seongbul, Jeungo-Seongbul, life, practice, enlightenment, and cultivation are all the manifestations of Weon-Gak and the accommodation of Gak-Seong (Buddhahood). As life, practice, enlightenment, cultivation, and Jedo are common manifestations of Weon-Gak, there is no doing. On the other hand, as long as Gak-Seong is accommodated, there is doing. As life, practice, cultivation, and enlightenment all are doing without doing, there is no use retaining Heosang-Guiseong, the theory of Seonggi, or Songsang-Yunghoe. However, from the perspective of things, when an appearance and the essence of universe meet and both are unified with each other perfectly, it is also an appearance (Sang). In addition, not retaining Weon-Gak corresponds to retaining something. Accordingly, from the perspective of events, it is necessary to demonstrate that every retaining is not retaining. The existing practice-centered approach, which attempts to attain Yeolban Jeokjeong (Nirvana) through Jebeopmua, needs to be replaced by considering Jin-gong Myoyu.

#圓覺 #成佛 #會相歸性 #돈오점수론 #性起論 #性相融會.

참고문헌 (13)

참고문헌 신청

『圓覺經』淸淨慧章(대정장17, 0917b09)

『圓覺經大疏』(신찬속장경9, 0323c17)

『圓覺經大疏鈔』(신찬속장경9, 0590a09)

『圓覺經略疏鈔』(신찬속장경9, 841b)

『維摩詰所說經』(대정장14, 0544b20)

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이현중

소속기관 충남대학교

주요연구분야 인문학 > 인문학 일반

논문수 8 이용수 43

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (13)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)