지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
This article concerns how the concepts of (G)god are related to Anishinaabeg’s cultural ‘survivance’ in Louise Erdrich’s Tracks that prominently features religious conflict. This novel employs two narrators, Pauline, a Christian who believes in a priori God and Nanapush whose religious belief roots in the Anishnaabeg’s indigenous culture. Because the universality of Pauline’s God does not logically allow her to tolerate the other gods and other religious practices, she vehemently detests the Anishinaabeg’s native god and their religious rituals, which results in worsening religiocultural conflict between indigenous people and Euro-Americans as well as inviting her own humiliation. Conversely, Nanapush, an Anishinaabe trickster figure can keep religious resiliency as he willingly attends a Catholic church and befriends Father Damien. His religiously receptive attitude comes from his concept of god, that is, particular people’s life experience-rooted god, what I call humans’ god, and so does Fleur’s religious tolerance in that she never regards the Christian God as enemy unlike Pauline. Nanapush’s religious resiliency ultimately renders the Anishinaabeg’s curltural ‘survivance’ possible, which is exemplified by Lulu’s home coming.
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌 (22)
참고문헌 신청
Berger, Peter L. / 1969 / The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion / Anchor Books
Blaeser, Kimberly M. / The Cambridge Companion to Native American Literature / Cambridge UP :257~270
Castillo, Susan Perez / 1991 / Postmodernism, Native American Literature, and the Real: The Silko-Erdrich Controversy / Massachusetts Review 32(2):285~294
Cornell, Daniel / 1992 / Woman Looking: Revis(ion)ing Pauline’s Subject Position in Louise Erdrich’s Tracks / Studies in American Indian Literatures 4(1):49~64
Cotham, Lauren / 2008 / Culture Clash: Ojibwe Identity in Erdrich’s Tracks / Reason and Respect 4(1):1~8
Blaeser, Kimberly M. / The Cambridge Companion to Native American Literature / Cambridge UP :257~270
Castillo, Susan Perez / 1991 / Postmodernism, Native American Literature, and the Real: The Silko-Erdrich Controversy / Massachusetts Review 32(2):285~294
Cornell, Daniel / 1992 / Woman Looking: Revis(ion)ing Pauline’s Subject Position in Louise Erdrich’s Tracks / Studies in American Indian Literatures 4(1):49~64
Cotham, Lauren / 2008 / Culture Clash: Ojibwe Identity in Erdrich’s Tracks / Reason and Respect 4(1):1~8
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
Violence and Justice in Louise Erdrich’s The Plague of Doves and The Round House
현대영미소설
2019 .01
-
Land and Catholicism in Louise Erdrich’s Tracks
영미어문학
2015 .09
-
루이스 어드릭의 『사랑의 묘약』에 나타난 문명 위기와 타자 윤리학
영어영문학연구
2021 .11
-
The Significance of Gender Transformation in Louise Erdrich’s The Last Report on the Miracles at Little No Horse
신영어영문학
2018 .11
-
Louise Erdrich’s The Painted Drum : The “Road” for the Search of Identity and Healing
신영어영문학
2019 .11
-
Trauma and Healing for Future Generations in Louise Erdrich’s LaRose
영미어문학
2021 .12
-
루이스 어드리크의 『마스터 푸주한들의 노래 클럽』에 나타난 민족 정체성과 역사
현대영미소설
2018 .01
-
루이스 어드릭의 『라운드 하우스』에서 ‘위인디구 정의’의 재해석
영어영문학21
2017 .01
-
한국문학이 그린 똥의 얼굴(2)－ 『분례기』 재론－
사이間SAI
2022 .11
-
루이스 어드릭의 『사랑의 묘약』에 나타난 현대 미국 원주민의 생태윤리 - 생태여성주의 관점으로
문학과환경
2019 .06
-
The Historical Consciousness and the Guilty Conscience in Louise Erdrich’s The Antelope Wife
신영어영문학
2017 .11
-
신명기 역사에 나타난 ‘하나님의 사람’ 구절 연구 : 왕상 12:33~13:34
신학과 목회
2018 .11
-
Who is God
Catholic Theology and Thought
2016 .06
-
종교문화콘텐츠 연구와 교육의 방향과 방법
종교연구
2023 .04
-
어드릭의 『야간경비원』에 나타난 동화와 문화적 저항력 : 1950년대 종결정책을 중심으로
인문학연구
2022 .12
-
하나님의 형상과 그리스도인의 성품
신학지남
2015 .12
-
니체와 러시아 종교철학 운동 : 구신주의와 건신주의
러시아어문학연구논집
2022 .11
-
인간의 행복에 대한 기독교적인 이해
행복한 부자연구
2016 .12
-
종교문화콘텐츠의 진단과 대중화
종교문화비평
2018 .01
-
헨리쿠스 간다벤시스의 형이상학적 신 개념에 대한 고찰
인문학연구
2024 .05
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0