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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이성희 (부산대학교)
저널정보
동남어문학회 동남어문논집 동남어문논집 제1권 제49호
발행연도
2020.1
수록면
191 - 213 (23page)

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본고는 「수라도」의 가야부인이 겪는 3가지 고통과 가야의 문화적·내재적 유사성을 바탕으로 김정한의 「수라도」를 재고하고자 한다. 첫째, 가야의 불교와 가야부인의 종교적 연관성에 주목해 보았다. 가야의 종교가 샤먼에서 불교로 대체되듯이, 허 진사 댁에서는 오봉 선생의 유교를 가야부인의 불교로 전환하는 과정을 겪는다. 가야부인의 이타적인 사랑과 불교의 가피사상은 「수라도」에서 가야부인을 부처와 흡사하게 제시되었다. 둘째, 일본(왜)와의 관계를 「수라도」에서는 주변인의 대응방식으로 나타내었다. 가야 이주민들은 주변국의 침범으로 국운이 점차 쇠퇴하자, 주변국에 의해 흡수·통합되어 소멸하였고, 일부는 당시의 정치적 입지로 인해 스스로 변질되어갔다. 김정한의 「수라도」에서는 허 씨 집안과 이와모도 집안이라는 일제강점기 대표적인 두 집안을 통해 허 씨 집안처럼 일본에 저항하면 가문의 쇠락을 보여주고, 이와모도 집안처럼 일본에 흡수, 변절하면 출세의 길로 접어드는 것을 사실적으로 보여주었다. 셋째, 가야 여인 허황옥과 가야 부인의 현실인식을 살펴보았다. 「가락국기」에서 엿볼 수 있는 허황옥은 의전의 문제를 지적하고, 자녀에게 자신의 성을 이어받게 하는 등 가야 왕실 내 여성의 입지를 공고히 하였다. 「수라도」의 가야부인 또한 고전적인 여인상에서 허 씨 집안의 가장으로 변모하는 과정을 담고 있다. 허황옥과 가야부인을 주체성을 가진 여성의 출현으로 볼 때, 현실에 타협하지 않고 부계위주의 제도와 관습이 묶이기 않은 진취적이고 개방적인 현실의식을 엿볼 수 있는 대목인 것이다. 지금까지 경남 지역을 기반으로 형성되었던 가야와 현대소설 「수라도」의 비교를 통해 가야 문화와 그 정신세계를 이해하고, 「수라도」라는 현대소설사적 흐름을 이해하는 데 가야 문화가 동력이 되었다는 사실을 확인할 수 있을 것으로 기대한다.
#수라도 #김정한 #가야 #가락국기 #가야부인 #가야 신화 #허황옥 #가야 정신

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참고문헌 (21)

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김경복 / 2001 / 가야는 신비의 왕국이었나 / 청아출판사 google schola 김란숙 / 2003 / 요산 김정한 소설의 인물 연구: 욕망과 갈등을 중심으로 google schola 김윤식 / 2008 / 추산당과 가야부인- 김정한론 / 한국문학논총 (50):5~45 dbpia 김정한 / 2004 / 사하촌 / 문학과지성사 google schola 부산대학교 한국민족문화연구소 / 2001 / 한국고대사 속의 가야 / 혜안 google schola

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