더 많은, ‘이름 없는 여/성’의 역사를 위하여 : 『이혼법정에 선 식민지 조선 여성들―근대적 이혼제도의 도입과 젠더』(소현숙, 역사비평사, 2017)

양지혜

역사비평

2018 .02

나인호,『증오하는 인간의 탄생-인종주의는 역사를 어떻게 해석했는가』(서울, 역사비평사, 2019)

임지현

역사학보

2019 .12

사상사로 본 한국 현대사 [서평] 홍정완(2021), 『한국 사회과학의 기원: 이데올로기와 근대화의 이론 체계』, 역사비평사, 413쪽.

옥창준

인문논총

2021 .11

따뜻한 슬픔의 힘 : 엄현옥의 《받아쓰기》(수필과비평사, 2017.)

허상문

수필미학

2017 .12

미소微小한 존재의 서사 : 심선경 수필집, 《갈마도서관에 두고 온 것들》(수필과비평사, 2022)

기혜영

수필미학

2023 .06

영원에 대한 갈망과 삶의 지혜 — 김순경 수필집, 《검·은·꽃》(수필과 비평사 2024)

김이경

수필미학

2024 .09

안과 밖의 세상, 그 너머를 꿈꾸며 - 김양희 수필집 《그대의 흰손》(수필과비평사, 2015)

허상문

수필미학

2015 .12

진정성을 위한 의식의 탈주 ― 김정화, 《프레임으로 닫힌, 그러나 열린》(수필과비평사, 2024)

김종헌

수필미학

2025 .03

상실감을 채우려는 삶의 의식 행위 - 하재열, 《나 몇 살이라 해야 하지?》(수필과비평사, 2022)

여세주

수필미학

2022 .06

비평가가 전해 주는 수필의 질량 —백남오 평론집《백남오의 수필 쓰기와 비평》(수필과비평사, 2024)

나윤옥

수필미학

2024 .09

알프 뤼트케(이유재 편, 송충기 역), 『알프 뤼트케의 일상사 연구와 ‘아집’: 직선을 벗어나 구불구불 가기』 (역사비평사, 2020)

이동기

서양사론

2021 .01

그들의 ‘자랑스러운’ 역사 뒤집어 읽기 : 『조선 · 동아일보의 탄생 - 언론에서 기업으로』(장신, 역사비평사, 2021)

이혜인

역사비평

2021 .05

삼일운동에 대한 밀도 있는 ‘이야기’ : 『낯선 삼일운동-많은 인민을 이길 수 없다』(정병욱, 역사비평사, 2022)

류준범

역사비평

2022 .08

양천신분제사회의 노비계급? : 『사대부시대의 사회사』(유승원, 역사비평사, 2020)

계승범

역사비평

2020 .11

근대는 죽음을 어떻게 정치화하는가? - 국가적 죽음의 숭배와 그 너머 : 『전쟁과 희생-한국의 전사자 숭배』(강인철, 역사비평사, 2019)

하상복

역사비평

2019 .05

‘내부난민(IDPs)’의 확장과 ‘외부난민(refugees)’ 의 가시화 - 미래의 갯벌을 기다리며 :『난민, 경계의 삶-1945~60년대 농촌정착사업으로 본 한국 사회』(김아람, 역사비평사, 2023)

신지영

역사비평

2023 .11

도시-사회는 보호될 수 있는가 - 팬데믹 시대와 공명하는 근대 도시 위생사 : 『도시를 보호하라-방역과 위생으로 세워진 근대도시 이야기』(박윤재 외, 역사비평사, 2021)

이향아

역사비평

2022 .05

한국 현대사의 ‘진실’ 드러내기를 위한 어느 역사가 평생의 고투 : 『전환기 현대사의 역사상』(서중석, 역사비평사, 2021)

이상록

역사비평

2022 .02

이 땅에 살기 위하여— 『최남선 연구』(류시현, 2009, 역사비평사) 깊이 읽기 —

박근갑

개념과 소통

2016 .01

사림파, 사림 네트워크, 사림운동 : 『조선 전기의 사림과 <소학>』(윤인숙, 역사비평사, 2016)

계승범

역사비평

2016 .05