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저자정보
쩡용 (중국 강서사범대학교) 친밍앙 (중국 강서사범대학교)
저널정보
대진대학교 대순사상학술원 대순사상논총 대순사상논총 제37권
발행연도
2021.1
수록면
357 - 384 (28page)

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대순윤리사상은 ‘일도(一道)’, ‘이산(二山)’, ‘삼계(三界)’의 신앙요소로써 일련의 생명 종교를 구성하는 새로운 윤리형태이다. 그중 ‘일도’는 강증산의 ‘대순’천하에 전한 ‘진리’이며 대순윤리사상의 기본도덕원칙으로 그 내용은 ‘음양합덕, 신인조화, 해원상생, 도통진경’이다. ‘이산’은 대순진리회의 신앙 대상인 교주 강증산과 도주 조정산을 뜻한다. ‘삼계는 대순의 도덕적 궁극의 관심인 천지인을 포함한 삶의 시각적 영역을 말한다. 대순진리회는 그 종교 도덕원칙을 중심으로 성ㆍ경ㆍ신의 삼요체와 안심ㆍ안신ㆍ경천ㆍ수도의 사강령인 ‘일도’의 윤리 요지를 변화시켜 궁극적 신앙의 도덕 요구과 인륜일용의 행위 규범으로 삼는다. 나아가 도인의 심신수행공부와 신명과의 상호 감응을 종교의례규칙으로 하며, 개인수도로부터의 도통진경, 신과 인간의 존중과 협력, 및 도인중생의 지상선경 공동건설을 이상적 윤리가치이상로 설파하고 있다. 따라서 대순윤리사상은 불교, 기독교, 도교와 비교할 때 세 가지 정신적 특징을 가지고 있으며, 그 특징은 바로 ‘삼계상생’의 전체성, ‘인간과 신명 존중’의 협동성, 그리고 ‘지상천국’의 입세성이다.

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