문화유산 해석 연구의 통시적 발전과유산 해석(interpretation)의 개념

이나연

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이나연 (한국전통문화대학교 문화재관리학과)

저널정보: 국립문화유산연구원 헤리티지:역사와 과학 문화재 제53권 제3호

발행연도: 2020.1

수록면: 42 - 61 (20page)

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문화유산 해석 연구는 20세기 중반부터 꾸준히 진행되어 왔지만, 그 개념이 매우 모호하며, 다양한 의미로 혼용되어 왔다. 이코모스(ICOMOS)에서 2008년에 채택한 ‘에나메헌장(The ICOMOS Charter for the Interpretation andPresentation of Cultural Heritage Sites)’에서 해석에 대한 정의가 제시되었지만, 매우 광범위하여 명확한 정의를 내리기어렵다. 또한 유산 해석은 ‘현상’에 바탕을 둔 용어이기 때문에 개념 정의가 더욱 어렵다. 지금까지 선행된 유산 해석 연구에서도 주로 유산 해석이 사회적으로 어떠한 역할을 지니는가에 대한 논의가 주를 이뤄왔다. 하지만 문화유산의 사회·철학적 연구가 점차 중요해짐에 따라 문화유산 해석의 개념은 명확하게 제시될 필요가 있다. 따라서 본 연구에서는 문화유산 해석 연구의 발전 과정을 살펴보면서 문화유산 해석의 사회적 역할을 두 가지로 나누어 구분하고, 이를 바탕으로문화유산 해석의 개념을 도출해 보았다. 본 논문에서 제시한 문화유산 해석의 두 가지 사회적 역할을 살펴보면 근대적 유산 해석과 포용적 유산 해석으로 나눌 수 있다. 문화유산의 근대적 해석은 전통적으로 소수 전문가에 의해 창출된 문화유산의 가치를 대중에게 전달하는 교육적·커뮤니케이션적 역할로 정의할 수 있다. 둘째, 문화유산의 포용적 해석은 문화유산을 둘러싼 다수 이해관계자 간의서로 다른 유산 해석에 대한 인정과 유산 해석 불일치로 인해 발생한 갈등의 해소 방법을 모색하는 대안적 역할을 갖고있다. 본 연구에서는 두 유산 해석의 역할이 분명 다른 사회적 배경과 접근으로 발전되었음에도 불구하고, 두 역할의 발생 배경이 불분명하게 중첩되고, 복잡한 사회 현상을 바탕으로 관점의 변화가 일어났다는 것을 확인하였다. 문화유산 해석의 개념은 ‘해석’이라는 용어로 단순화하기에는 매우 복잡하다. 본 연구에서는 유산 해석을 문화유산에 가치를 부여하는 과정 속 모든 활동을 의미한다고 보았다. 두 유산 해석의 관점은 집단 정체성을 구축하기 위해 의미부여가 이루어지는 유산의 본질적 특성을 인정하고 있다는 점에서 ‘해석’의 개념에 부합한다. 하지만 거대 담론을 통해패권국이나 집권층의 권력을 유지하려는 근대적 해석을 부정하고 새로운 유산 해석의 시각을 제시한 포용적 해석은 ‘재해석’으로 개념화하는 것이 적합하다.

Even though research on heritage interpretation has been conducted steadily since the mid-20th century, theactual concept of such interpretation has not been clear. In The ICOMOS Charter for the Interpretation andPresentation of Cultural Heritage Sites, which is a leading international standard of heritage management, thedefinition of heritage interpretation is still vague. Also, defining its concept is tricky because it is based on the'situation,' which could change at any moment. Therefore it seems that previous research has focused only onthe social function of heritage interpretation. Since socio-philosophy research has become increasingly crucial inheritage studies, the concept of heritage interpretation needs to be precise. Therefore, this paper looks at researchhistory chronologically, divides its social role into two different branches, and finally reifies the definition of theconcept. Two social values of heritage interpretation can be distinguished as 'modern heritage interpretation,' and'inclusive interpretation.' Modern heritage interpretation directs studies into conveying heritage's value to the publicas measured by a few experts. It is an educational and communicative role. Inclusive heritage interpretation focuseson seeking comprehensive recognition of diverse values and finds ways to promote reconciliation among multiplestakeholders of heritage. Even though these two functions have developed in different social backgrounds, it isapparent that both have been generated in an unclear, overlapping, and complicated context. The concept of heritage interpretation is too complex to simplify as 'interpretation' itself. This paper definessuch interpretation as 'all activities involved in the process of value creation of heritage.' Two social values relate tothe concept of 'interpretation': they all have a common recognition of fundamental characteristics of heritage. Thisis used to establish a collective identity in society. However, it is more appropriate to conceptualize inclusive heritageinterpretation as 're-interpretation' because it denies modern heritage interpretation and identifies new negotiatedvalue.

#유산 해석 #문화유산 연구 #문화유산 담론 #에나메헌장 #비판적 문화유산 연구

참고문헌 (66)

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경향신문 / 2020 / 일본, ‘군함도’ 등 세계유산 취소 요구 한국 방침에 “약속 이행” 억지

한명숙 / 2006 / 과거는 낯선 나라다 / 개마고원

동아일보 / 2015 / 日정부, 메이지 산업혁명 세계유산 등재되자... “강제노동 아니다” 말바꾸기

마단 사럽 / 2012 / 후기구조주의와 포스트모더니즘 / 서울하우스

문화재청 / 2013 / 문화유산 활용 종합계획 수립 및 제도 정비 방안 마련 연구

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