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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김화영 (고려대학교)
저널정보
한국프랑스문화학회 프랑스문화연구 프랑스 문화 연구 제49권 제1호
발행연도
2021.1
수록면
1 - 35 (35page)

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Notre etude a pour objectif d’etablir que De l’esprit geometrique de Pascal joue le role principal comme cadre de la pensee convergente dans ses œuvres scientifiques, litteraires, pilosophiques et theologiques, d’autant plus qu’elles se nourrissent du double souci de la demonstration et de la communication. Nous avons examine comment l’esprit et l’ordre geometriques sont metamorphoses au niveau de rhetorique et de signification, dans ses differentes œuvres. C’est en ce sens que notre analyse rhetorique revele des formes d’argumentation similaires chez le geometre, le defenseur de Port-Royal et l’apologiste des Pensees. Elle met en lumietr le fil directeur de la recherche de Pascal sur l’art de persuader, depuis l’etablissement de ses principes dans De l’esprit geometrique. La ou Descartes s’est avant tout interesse aux moyens de rechercher la verite, on sait que Pascal, pour sa part, s’est essentiellement interroge sur les moyens de la prouver et de la transmettre. Et l’on connait les deux voies principales qui s’offraient ainsi a lui, telles qu’il les distingue dans De l’esprit geometrique : convaincre, ce qui implique le recours au pur raisonnement et persuader, ce qui implique autant un art d’agreer qu’un art de convaincre. Pendant notre etude, on peut chercher une nouvelle solution en s’ecartant de l’ancien point de vue dichotomique : l’opposition entre volonte et entendement, entre art de persuader et art de convaincre, entre l’esprit de finesse et l’esprit de geometrie, entre cœur et raison. Cette homologie dichotomique les reduit dans une opposition plus generale du rationnel a l’irrationnel, en concluant ainsi les espaces devolus a un art de convaincre visant l’entendement ou la raison(l’esprit de geometrie) et a un art de persuader visant la volonte ou le cœur. On ne retint pas par ce point de vue que l’esprit de geometrie dans De l’esprit geometrique se metamorphose en divers esprits dans les Pensees. La raison des Pensees se reduit a puiser les premiers principes a la source du cœur, organe de connaissance et de desir. Il faudrait remarquer que l’esprit de finesse corresponde au domaine du cœur mais que cet esprit soit inclus dans le domaine geometrique, puisqu’il sent les principes. Dans l’ensemble des ecirts de Pascal, il occupe donc une positon centrale, non seulement par le point de depart des pensees rigoureuses et par les lumieres qu’il projette sur toutes les autres œuvres pascaliennes, mais aussi par la convergence remarquable qui s’y realise entre le savant, l’honnete homme et le chretien.
#파스칼 #기하학 정신 논고 #수사학 #기하학 #융합 사유

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