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This essay explores Jean-Paul Sartre’s No Exit in terms of his theory of the other’s “look” by focusing on the relationships among Garcin, Inez, and Estelle. According to Sartre’s theory, the other affects my body as being-for-itself, and my being is objectified by the “look” of the other. Thus, to Sartre, other people are Hell; however, at the same time, “the other is the indispensable mediator between myself and me.” In addition, this essay deals with Bentham’s Panopticon and the way of producing “docile bodies” in Michel Foucault’s Discipline and Punish. According to Foucault, the Panopticon is defined as a mechanism of power over the prisoners’ bodies in which docile bodies are produced by being constantly observed by an inspector. In this context, the integration of Foucault’s studies and Sartre’s discussion of the other’s “look” and the body allows us to reinterpret the dynamic relationships among the three characters in No Exit and to find the conflictual nature of interpersonal relationships in the play. In doing so, this essay identifies the interrelationship between Sartre and Foucault, both of whom deal with the “look” and the body.
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김현주 / 2018 / 『프랑스 중위의 여자』에 나타난 존 파울즈의 공간 —실제와 상상 너머의 언더클리프 / 영어영문학21 31(2):51~75
변광 / 2004 / 장 폴 사르트르 : 시선과 타자 / 살림
심세광 / 2011 / 푸코에게 “주체”란 무엇인가? 실천이론으로서 푸코의 주체이론의 변모 / 문화과학 65:89~125
이경희 / 2019 / 사르트르의 문학작품을 통해 본 실존적 인간 / 프랑스 문화 연구 41(1):165~188
조광제 / 2013 / 존재의 충만, 간극의 현존 2: 장 폴 사르트르의 『존재와 무』 강해 / 그린비
변광 / 2004 / 장 폴 사르트르 : 시선과 타자 / 살림
심세광 / 2011 / 푸코에게 “주체”란 무엇인가? 실천이론으로서 푸코의 주체이론의 변모 / 문화과학 65:89~125
이경희 / 2019 / 사르트르의 문학작품을 통해 본 실존적 인간 / 프랑스 문화 연구 41(1):165~188
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