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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이주한 (서울대학교)
저널정보
한국분석철학회 철학적분석 철학적분석 제44호
발행연도
2020.12
수록면
49 - 77 (31page)

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지식 귀속의 맥락 민감성을 주장하는 여러 이론들은 전통적으로 지식 귀속에 관한 일상적 직관을 존중하고 그것을 이론 수립을 위한 주된 근거의 하나로 사용한다. 인식적 맥락주의와 관심 상대적 불변주의, 그리고 지식에 관한 상대주의는 이러한 방법론적 전통을 충실히 따르는 이론들로 이해될 수 있다. 이들 이론은 지식 귀속과 관련된 다양한 상황에서 일상적 직관이 어떻게 나타나는지 주목하고 그것을 최대한 존중하는 이론이 무엇인지 찾고자 시도한다. 본 논문은 지식 귀속의 맥락 민감성을 주장하기 위해 사용되는 이러한 방법론을 비판적으로 검토한다. 이를 위해, 필자는 우선 기존에 제시된 이들 각각의 주요 이론들이 일상적 직관을 수용하는 데 부분적인 한계를 지님을 보이고, 이어서 이들 이론의 한계를 성공적으로 극복하는, 따라서 다양한 일상적 직관을 충실히 수용, 반영하는 대안적 이론을 제시할 것이다. 그러나, 이어지는 논의를 통해, 이렇게 수립된 이론의 방법론적 기반인 일상적 직관이 근본적으로 주관적 성격을 갖는다는 것, 따라서 이에 기초한 지식 귀속 판정은 지식의 핵심 요소로 간주되는 사실함축적 속성과 충돌하게 된다는 것을 보일 것이다. 결론적으로, 본 논문은 ‘지식 귀속에 관한 일상적 직관’에 의존하여 지식 귀속의 맥락 민감성을 주장하는 기존 논의들의 방법론적 가정을 재고할 한 가지 이유를 제공할 것이다.
#지식 귀속 #일상적 직관 #인식적 맥락주의 #관심 상대적 불변주의 #지식에 관한 상대주의 #Knowledge Ascription #Ordinary Intuition #Epistemic Contextualism #Interestrelative Invariantism #Relativism on Knowledge Ascription

목차

1. 들어가는 말
2. 기존 이론들의 일상적 직관 수용의 한계
3. 판정자의 인식적 상황 상대적인 지식 귀속
4. 지식 귀속에 관한 일상적 직관이 갖는 주관성과 지식의 사실함축
5. 반론과 답변
6. 맺는 말
참고문헌
Abstracts

참고문헌 (22)

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김기현 / 2003 / 현대인식론 / 민음사 google schola BonJour, Laurence / 1985 / The Structure of Empirical Knowledge / Harvard University Press google schola BonJour, Laurence / 2010 / A Companion to Epistemology / Blackwell :33~43 google schola Buckwalter, W / 2010 / Knowledge Isn’t Closed on Saturday: A Study in Ordinary Language / Review of Philosophy and Psychology 1(3):395~406 google schola Cohen, Stewart / 1996 / Knowledge and context / Journal of Philosophy 83:574~583 google schola

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