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자료유형
학술저널
저자정보
이치만 (장로회신학대학교)
저널정보
한국기독교역사연구소 한국기독교와 역사 한국기독교와 역사 제53호
발행연도
2020.9
수록면
183 - 212 (30page)

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‘사회가 급격히 변동하는 상황에서 그리스도인의 사회참여는 신앙의 발로(發露)로 볼 수 있는가 이 질문은 한국기독교사 연구에서 매우 중요하고 근본적인 질문에 해당한다고 볼 수 있다 이러한 그리스도인의 역할에 대해 종래의 연구는 민족사회의 일원으로서의 공헌이라고 보는 관점 혹은 기독교적 아이덴티티에 의한 것으로 파악하는 관점 등이 있다. 이른바 ‘민족교회론’이나 ‘기독교 민족운동론’ 혹은 ‘기독교민족주의’ 등으로 구체화되었다. 벨라(R. N Bellah)의 개념으로 바꾸어 말하면, 종교와 사회의 사이에서 나타나는 ‘창조적 긴장’은 현실사회의 존재양상이 종교의 신념체계 및 가치와 괴리가 있을 때 종종 나타난다. 한국기독교의 ‘창조적 긴장’은 한국기독교가 소속한 공동체의 궁극적 가치가 위협받을 때 또는 궁극적 가치가 변동할 때 발현되었다고 볼 수 있다 그래서 한국기독교의 그리스도인들은 창조적 긴장 이 발현되는 상황 안에서는 교회의 결의에 의하지 않더라도 자발적으로 나서서 공동체의 궁극적 가치를 지키려고 노력하였다고 말할 수 있을 것이다.
이런 역사해석을 전제로 할 때 문용동 전도사는 5·18민주화운동이라는 특수한 상황에 맞닥뜨린 그리스도인이 ‘이 상황에서 그리스도를 본받아 할 수 있는 일이 무엇일까?’라는 신학적 질문에 대한 하나의 선택지를 보여주는 것이라고 말하고 싶다. 나아가 그의 삶과 죽음은 그리스도인이 직면하는 역사의 변동 상황에서 즉 사회의 궁극적 가치가 위협받거나 궁극적 가치가 변동될 때 그리스도인이 취할 수 있는 전형이라고 말할 수 있다.
#민족교회론 #기독교민족주의 #창조적 긴장 #5·18민주화운동 #문용동 #순직자 #순교자 #民族敎會論 #キリスト敎民族主義 #創造的緊張 #5·18民主化運動 #文龍童(ムソᆞヨソドソ) #殉職者 #殉敎者

목차

Ⅰ. 머리말 - 문제의 소재와 연구방법론
Ⅱ. 근대한국의 사회변동과 초기 기독교
Ⅲ. 일제하 기독교 사회운동에 관한 역사해석학
Ⅳ. 문용동 전도사의 죽음에 대한 역사해석학
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
한글초록
日文抄錄

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1901 / 그리스도신문 1901년 10월 3일 google schola 1906 / 그리스도신문 1906년 6월 7일 google schola 1905 / 大韓毎日申報 1905년 10월 3일 google schola 1897 / 독립신문 1897년 12월 23일 google schola 1898 / 죠션크리스도인회보 1898년 6월 1일 google schola

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