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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
한지연 (동국대학교 경주캠퍼스)
저널정보
원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과종교문화 원불교사상과종교문화 제83집
발행연도
2020.3
수록면
315 - 339 (25page)

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본 논문은 불교교단에 대한 국가권력 혹은 위정자의 개입 양상을 인도, 실크로드 그리고 중국 북위의 각 사례를 통해 살펴본 것이다. 인도와 동아시아불교의 다른 전개 양상 가운데 특히 국가불교의 측면을 가장 큰 차이점으로 말하는 것이 과연 타당할까? 이는 전적으로 국가와 불교교단을 분리시킨 이분법적 관념에서 비롯된 것으로 보인다. 인도 아쇼카 시대에도 국가의 교단에 대한 개입은 존재했으며, 다만 이것이 동아시아와는 다르게 불교이념의 사회적 적용이라는 측면에서 개입되었기 때문에 긍정적 측면으로 보았던 것이다.
이에 비해 동아시아는 정교일치(政敎一致)의 성격이 강하게 드러나는 사회이기 때문에 제도적·반관료 측면이 부각되면서 부정적 측면으로 보는 경향성이 크다. 뿐만 아니라 폐불(廢佛)로 인해 극단적으로 나타나는 현상들에 대한 해석이 부정적 개념으로 고정된 것이다. 그러나 아쇼카 시대부터 이념적 활용과 교단 내 사유재산 인정 및 활용의 면모가 있었다. 이러한 모습은 실크로드에서도 적용되는데, 인도식의 통제가 이루어지기도 하고 반대로 중국식의 통제가 적용되는 차이점을 보인다.
본 논문에서는 국가불교의 원형을 인도에서 찾아보면서 동시에 실크로드상에서 원형과 변용의 모습이 함께 나타나는 원인, 그리고 중국식 통제가 일어나게 된 문화적·사회적 배경에 관해 알아본다. 이러한 비교를 통해 부정적 측면에 국한되어 설명되던 국가통제의 원형, 변용의 원인 및 배경, 발전에 대한 고찰을 시도하였다.

목차

〈요약문〉
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 인도 불교교단; 아쇼카 시대 교단에 대한 중앙통제의 의미
Ⅲ. 실크로드 불교교단과 정치권력
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (24)

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