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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
무용역사기록학회 무용역사기록학 무용역사기록학 제52권
발행연도
2019.1
수록면
9 - 27 (19page)

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본고는 최근 한 인도 대학의 영어학과 학생들이 벵골인 작가 마하스웨타 데비(Mahasweta Devi)의 단편 소설 드라우파디를 번역하여 희곡으로 개작한 작품을 동일한 제목의 연극으로 무대에 올린 것으로 인해 발생한 민족주의 논쟁으로 시작된다. 이 공연 후에 이어진 증오 캠페인과 어느 한 학과 발표공연에 대한 정치화는 젠더 연구와 페미니스트 연구 분야의 많은 사람들을 충격에 빠뜨렸다. 이 희곡을 읽는 것 자체를 반국가적인 것으로 보고, 이 작품을 성 연구와 시민의 평등권의 관점에서 또는 하나의 영문학 작품으로 인식하지 않는 것은 이 사회의 정치권의 허위 선동의 연장으로 보여졌다. 여성에게 가해지는 폭력에 관한 이슈가 사회에서 완전히 소외되어버리는 상황을 고려하여, 본고는 드라우파디(Draupidi)로 불리는 한 여성이 그녀를 둘러싼 인도 내 여러 공연에서 묘사되어지는 다양한 방법들을 종합하여 논의해보고자 한다. 비선형적 서사의 방식으로 본고는 공연자에 의해 보여지는 선별된 모습으로서의 여러 시대와 지역에서 공연된 작품 속 드라우파디 여정을 살펴보고 이로써 그녀에게 힘없는 인도 사회 여성들을 대표하는 특별한 역할을 부여하고자 한다. 본고에서는, 인도의 대서사시 마하브라타의 중심적 여성 인물인 드라우파디의 이야기에 직접적으로 기초를 둔 무용과 연극에서 예들을 찾아보고, 또한 마하스웨타 데비의 소설 드라우파디 (가야트리 차크라보르티 스피박, Gayatri Chakravorty Spivak 번역)과 이 작품의 연극화된 공연 또한 예로 다룰 것이다. 끝으로 마니푸르에서 실제로 발생한 상황과 이 상황과 비슷한 그 연극 공연 사이에 가능한 연관성을 살펴볼 것이다. 본고의 목적은 드라우파디 이야기를 들어 국가적 명예와 가부장적 사회의 헤게모니 구조 속에서 여성의 지위를 살펴보는 것이다.
#Draupadi #Indian play #Gender representation #Patriarchal society #Hate campaign

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