李德懋의 『輪回梅十箋』에 나타난 지식의 편집 양상과 그 의미

강진선

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강진선

저널정보: 한국한문학회 한국한문학연구 한국한문학연구 제74호

발행연도: 2019.1

수록면: 101 - 136 (36page)

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이 글은 형암 이덕무의 『윤회매십전』(1768)을 대상으로, 연암그룹의 초기 지식 정보 취합 방식을 살피고 20대 이덕무의 박물취미가 저술로 결집된 결과로서 작품의 면모와 의의를 새로이 검토하는 것을 목적으로 한다. 『윤회매십전』은 연암그룹의 지식 편집과 정보생성 방식의 제 특징인 집체적 지식 편집 작업․박물취미와 학습 훈련․실용 정보 편집과 부가가치 창출․소품 창작과 문인 유희로서의 면모를 고루 지니면서도, 동시에 동인 내부에서 다른 저술의 창작을 견인할 수 있었던 모범적 지식 편집 사례라는 점에서 단연 특출하다. 그 세부를 살펴보면, 『윤회매십전』은 그 체제면에서 ‘전’ 방식을 택하여 완결된 1개 소책자로서의 제작 지향을 가지고 정렬된 십전의 편목을 구성하였다. 나아가 십전의 체제는 『윤회매십전』에 반영된 다양한 지적 체계의 혼융을 용이하게 하였다. 그 예시로 ｢오지화｣의 밀랍 매화 19식에 반영된 『삼재도회』 인사오권 ｢화매도｣ 혹은 주이정의 매보 『나부환질』에 수록된 ｢사매화가결｣과 그 삽도, ｢오지화｣․｢육지조｣에 인용된 『개자원화전』의 ｢청재당화매천설｣의 화매론을 들 수 있다. 더불어 『윤회매십전』은 한편으로 납매, 밀랍 매화라는 말 하나에 착안한 결과에서 비롯된 戲作의 성격을 지니면서, 나아가서는 완물상지를 부정하고, 하잘것없는 소재를 가지고도 재치 있는 문학적 발상을 떠올리고 이를 바로 저술 성과로 잇는 문인 집단의 저력 및 그에 대한 자부를 드러낸 작품이다. 특히 ｢팔지첩｣․｢구지권｣의 장난스러운 戲作은 사실 이 문예 활동의 유희성을 드러내면서, ｢구지권｣과 같은 매매 문서의 경우에는 그 유희성을 포함하여 『윤회매십전』을 위시한 일련의 작업들이 주는 다양한 효용의 가치마저 보증하는 보증서의 역할을 한다. 결론적으로 『윤회매십전』은 첫째로 이덕무가 젊은 시절의 독서 경험을 두루 반영하여 종합예술작품으로서 편집해 낸 저술 사례로서, 둘째로 초기 연암그룹 내에서 이 같은 지적 활동을 견인한 저작으로서, 마지막으로 특히 박지원과의 교유 초기에 이덕무가 선보인 지식 편집의 모범적 사례로서 의미를 갖는다.

The purpose of this paper is to examine the early way of collecting knowledges in Yeonam group, and to analyze the fusion of various knowledge systems which appeared in Yunhoemaesipjeon(1768) written by Lee, Deok-mu. In terms of that Yunhoemaesipjeon clearly includes the characteristic knowledge editing and information generation process of Yeonam Group, Yunhoemaesipjeon is a remarkable work, and this work is also a good example of knowledge editing that could lead to the creation of other writings within members of Yeonam Group. One of the most distinctive features of Yunhoemaesipjeon is that this work is composed of the "Jeon(箋)" method. Meaning to make a complete brochure about waxy plum blossoms, Lee arranged ten of jeon, which is individual and organized structure that were appropriate for his purpose. Furthermore, the ten of jeon helped to facilitate the fusion of various knowledge systems imported from Qing in the late Joseon Dynasty. For example, The 19 types of waxy plum blossoms in Yunhoemaesipjeon refered to the Sancai tuhui(三才圖會) or the luo fu huan zhi(羅浮幻質), both of them containing same manual of painting plum tree. As for how to make waxy plum blossoms, he applied the traditional technique of drawing plum trees as shown in Jie zi yuan hua zhuan(The Mustard Seed Garden Manual of Painting, 芥子園畵傳). It can be read the proudness of Yeonam Group who could recall the witty literary idea with the insignificant material, the waxy plum, and design and instantiate a work like Yunhoemaesipjeon. Therefore, the interesting feature of Yunhoemaesipjeon is not just playful but also very serious. For example, gujigwon(九之券) is a witty article made with reference to a contract of sales in Yunhoemaesipjeon. Not only gujigwon guarantees fun, but also the utility of the information editing work they perform. In conclusion, Yunhoemaesipjeon is an example of that a young Lee edited as a comprehensive art work reflecting his vast reading experience. It is also a work that triggered similar intellectual activities within Yeonam group, and it is an exemple case of knowledge editing by Lee in the early days of his companionship with Park, Ji-won.

#Lee Deok-mu #Yeonam group #Knowledge editing #plum blossom

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