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자료유형
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저자정보
저널정보
위기관리 이론과 실천 Crisisonomy Crisisonomy 제15권 제4호
발행연도
2019.1
수록면
95 - 112 (18page)

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Marriage migrant women have become the representative symbol and group of multiculturalism in Korean society. This paper aims to show the ways in which symbolic capital is hierarchized by reviewing personal characteristics of marriage migrant women in Korea from the perspective of ‘symbolicity’ rather than ‘individuality’. The ‘symbolic capital’ of marriage migrant women is divided into language, skin color, marriage path, economic status of the country of their origin, among which the economic status of the country of origin was found the most powerful one. Furthermore, the hierarchical symbolic capital caused distinctions such as ‘symbolic violence of homogenization’ and ‘fixation of the hierarchy of division’. In other words, this study argued that prejudice and discrimination against marriage migrant women have been promoted by the ‘distinction’ from them, along with the distinction among them, amplifying the complex discrimination structure in Korean society.

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Basu, A. / 2007 / Centralizing context and culture in the co-construction of health: Localizing and vocalizing health meanings in rural India / Health Communication 21(2):187~196 google schola Bourdieu, P / 1978 / Symbolic capital and social classes / Media and Society 21(2):10~33 google schola Bourdieu, P. / 1984 / Distinction: A social critique of the judgement of taste / Harvard University Press google schola Bourdieu, P. / 1986 / Handbook of theory and research for the sociology of education / Greenwood google schola Bourdieu, P. / 2005 / Raisons pratiques / Dongmunseon google schola

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