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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
대한무용학회 대한무용학회논문집 대한무용학회논문집 제37권
발행연도
2003.1
수록면
27 - 44 (18page)

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Ⅰ. 서론1. 연구의 필요성과 목적21세기 문화의 세기를 맞아 문화예술에 관한 관심이 고조되고 있으며, 이에 관한 학술적 연구도 활발하게 이루어지고 있다. 특히 최근 동양철학 사상에 관한 연구가 활발해지면서 동양철학상의 예술연구도 새롭게 그 중요성이 증대되어가고 있다.이러한 때에, 동양 유가(儒家)의 대표인 공자(孔子)의 예술사상 연구는 동양예술사상의 뿌리를 이해하는데 중요한 의미를 갖게 되는 것이다.그럼에도 불구하고 우리의 예술사상에 관한 연구는 아직도 서양예술사상 연구 일변도로 이루어져 왔다고 해도 과언이 아니며, 특히 유가의 예술사상이나 공자의 예술사상은 상대적으로 경시되어 온 것이 사실이다.그러나 우리의 예술사상이 동양 전통적인 예술사상과 불가분의 관계를 갖고 있으며, 공자의 예술사상이 우리의 전통적인 예술사상의 뿌리가 되고 있다는 점에서, 공자의 예술사상 연구는 우리가 이를 경시할 수 없는 것이다.한편 공자의 무용관은 그가 무용을 「악(樂)」에 포함시켜 논했으며, 무용 자체를 독립시켜 뚜렷하게 논한 바가 없으나, 그의 예술론을 통해서, 그리고 당시의 정황을 통해서 이를 고찰해 볼 수 있는 것이다.공자는 도(道), 덕(德), 인(仁)과 함께 예술을 중요하게 거론하였다. 물론 그의 예술론이 오늘날 우리의 예술론과 많은 차이점이 있기는 하지만, 공자의 예술론은 오늘날 우리가 예술성을 갖춘 전인(全人)으로서의 인간을 훌륭한 인간으로 여기는 것과 상통한 것이라 할 것이다.이처럼 공자는 에술을 인간에게 있어서 대단히 중요한 것으로 논하였으나, 무용예술에 대해서는 유가의 예술사상에서와 마찬가지로 극히 부분적으로 논의하였을 뿐만 아니라, 그 중요성에 대해서도 별달리 강조한 바가 없다. 따라서 공자의 무용사상은 오늘날까지 크게 부각되지 않았고, 그 연구도 별로 중요하게 이루어지지 않았다.그러나 공자의 사상이 동양사상의 중심이 되고 있으며, 그의 예술사상이 또한 유가의 중심적 예술사상이 되고 있다는 점에서, 그의 무용관에 관한 연구도 결코 소홀히 할 수는 없는 것이다.더욱이 오늘날 우리의 무용예술이 음악에의 예속 또는 체육의 한 분야로 여기는데 대한 독립예술로서의 위치확보가 중요한 관심사로 논의되고 있어, 공자의 무용관은 동양의 전통적인 무용관으로서만이 아니라, 무용론 연구의 이론적 배경으로도 중요한 의미를 갖게 되는 것이다. 그런 점에서 공자의 예술론 연구와 그의 무용관 연구는 동양예술사상의 기반연구로서 뿐만 아니라, 동서양 예술연구의 전신적(全身的) 예술론, 그리고 전신적 무용연구로서 중시되지 않으면 안되는 것이다.따라서 이 연구는 편향적인 서양예술사상 중심의 예술연구를 지양하고, 그 동안 상대적으로 경시되어 온 동양예술사상 특히 유가의 대표인 공자의 예술사상과 그의 무용관에 대한 관심을 제고하고, 나아가서 이에 대한 연구가 보다 활발해 지게 하는 촉매제가 되도록 하는데 목적을 두고 이루어진 것이다.뿐만 아니라 이 연구가 올바른 공자의 예술론과 비록 경시되긴 했으나 그의 무용관고찰을 통해 체육 또는 음악에의 예속으로서가 아닌 독립예술로서의 무용론 정립에 참고자료가 되기를 바라는 바이다.
#Confucius' art #Confucianism #Dance art

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