메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 대한한의학원전학회지 제14권 제2호
발행연도
2001.1
수록면
5 - 15 (11page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
對張錫純之大氣論硏究以後, 得到了以下的結論. 1. 張錫純之大氣論根于《內經》, 而且繼承《金匱要略》和喩嘉言的思想. 2. 太氣是積於胸中. 主管呼吸, 振作精神, 推動心思, 腦力, 五官和百骸的動作之氣. 它是後天諸氣之綱領而是全身血脈之網領相當于《內經》之宗氣. 3. 太氣是本于先天之元氣, 把水穀之氣爲養養料, 依賴自然界之淸氣形成的. 4. 太氣之機能失調的主要原因是從虛發生的大氣下陷,這个原因是力小任重, 空腹力作, 病以後氣未復的情況下, 勤于動作, 泄瀉日久, 服破氣藥太過, 氣分虛極等等. 5. 張錫純經過了各種各樣的臨床經驗以後詳細地發現了大氣下階的證狀眼跟其他證狀的鑑別診斷. 6. 關于大氣論, 張錫純喩嘉言的共通點是胸中之大氣做爲人體活動的原動力. 差別是以下幾个方面. 張錫純以爲大氣就是宗氣. 喩嘉言說大氣不是宗氣而是圍着肺氣的空洞無着之氣, 而且這个斷在于右寸. 證狀限定于胸中,治療方法也限定于治胸中之陽氣的有餘不足.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0