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오스트리아 학파의 주관주의가 선험론에 기초한 데 비해 하이에크의과학적 주관주의는 주관주의가 신경생리적 과정의 불가피한 산물임을논증한다. 이는 흄이 인과성, 외부세계의 존재, 자아라는 세 가지 기초신념이 이성의 산물이 아니라 연합의 원리라는 심리적 과정의 산물 또는투사에 불과하다고 보는 것과 논리구조 상 동일하다. 이런 점에서 하이에크는 흄과 마찬가지로 자연주의자로 볼 수 있으며, 그럴 경우 하이에크의 오스트리아적 요소는 상당 정도 약화될 것이다.
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참고문헌 (39)
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Birner, J. / 1996 / Mind, Market and Society: Network Structures in the Work of F.A. Hayek
Birner, J. / 2001 / The Mind-Body Problem and Social Evolution / paper for the workshop on The Nature and Evolution of Institutions : 11 ~ 13
Biro, J. / 1993 / Hume's New Science of the Mind in Norton : 33 ~ 63
Burczak, T. / 1994 / The Postmodern Moments of F.A. Hayek‘s Economics / Economics and Philosophy 10 : 31 ~ 58
Caldwell, B. / 1994 / Hayek‘s Scientific Subjectivism / Economics and Philosophy 10 : 305 ~ 313
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Burczak, T. / 1994 / The Postmodern Moments of F.A. Hayek‘s Economics / Economics and Philosophy 10 : 31 ~ 58
Caldwell, B. / 1994 / Hayek‘s Scientific Subjectivism / Economics and Philosophy 10 : 305 ~ 313
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