丯(개)가 聲符인 形聲字 考

한연석

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자료유형: 학술저널

저자정보: 한연석

저널정보: 한국한문교육학회 漢文敎育論集漢文敎育硏究 제44호

발행연도: 2015.1

수록면: 291 - 324 (34page)

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‘丯(개)’의 자원에 대해 許愼은 ‘풀이 헝크러진 모양’을 그려 ‘산란하다.’란 뜻을 나타낸다고 하였다. 하지만 于省吾는 ‘새기다(契)’가 本義라고 하였다. 古代에 문자가 생기기 이전, 사람들은 나무에 저미는 방식으로 記事를 하였다. 이를 본뜬 모습이 ‘丯()’이다. 丯는 㓞, 栔, 契, 鍥 등으로 孶乳되었다. 㓞는 표식을 위한 도구 칼(刀)을, 栔는 새김의 대상 나무(木)를, 契는 丯가 ‘새김’을 통한 약속(신의)을 나타내기 때문에 절대적인 신의를 표시하는 大를 첨가하였고, 鍥은 새김의 재료가 ‘쇠(金)’임을 나타내었다. 孶乳된 순서는 ‘㓞 - 栔, 契 - 鍥’이다. 현재 ‘새기다’란 뜻은 ‘刻’으로 쓰고, 㓞는 ‘교묘하게 새기다’, 栔는 ‘나무에 새기다’, 契는 ‘계약’으로 쓰인다. 丯가 直接聲符인 형성자는 (해), 㓞, 害 등이 있다. 는 ‘夆(봉)’과는 다른 字符로, 본의는 ‘요해처를 막음’이다. 害는 자원 분석이 분분하다. ‘그릇의 뚜껑,’ ‘상해를 입히다’ 두 가지 주장이 있다. 許愼은 害()는 ‘丯’가 성부이고, 집안(宀)에서 입(口)으로 짓는 口業이 ‘상해를 입히는 것’이라 하였다. 또 다른 해석은 다른 사람의 집(宀)에 들어가 재화(缶 = 寶. 하부를 口가 아닌 缶로 봄)를 빼앗는(干) 것으로부터 ‘상해를 입히다.’가 나왔다고 한다. 어떤 이는 金文 ‘’의 상부 ‘’는 서까래를 나타낸 것으로, 害는 ‘桷(석가래 각)’의 初文이라고 한다. 裘錫圭는 害는 의 가차라고 한다. 의 하부는 그릇을, 상부는 뚜껑을 그린 것으로 會, 蓋와 音義가 유사하며, ‘해롭다’와는 무관한데 와 독음이 같기 때문에 가차된 것이라고 한다. 은 갑골문에서 , 로 썼다. 뱀()이 사람의 발을(. ) 무는 모습을 그려 본의 ‘상해를 입히다.’를 나타내었다. 이렇게 害에 대한 자원이 분분하여 본고는 일단 허신의 설을 따랐다. ‘丯(개)’가 성부인 㓞과 害는 다시 다른 형성자의 聲符가 되기도 한다. 㓞을 성부로 한 형성자는 觢(체), 齧(설), 栔(계), 絜(결, 혈), 挈(설), 契(계) 등이, 絜은 潔(결)의 성부가, 挈은 𤸪(체)의 성부가 된다. 契는 瘛(계), 𧼪(체), 楔(설), 𨜒(계), 喫(끽), 偰(설), 䫔(혜), 鍥(계), 猰(알), 㝣(예), 葜(계)의 성부가 된다. 害는 割(할), 犗(개), 豁(활), 搳(할), 𥎆(개), 轄(할), 憲(헌)의 성부가 된다. 憲은 藼(훤), 𧾨(헌), 幰(헌)의 성부가 된다. 丯가 根源聲符인 형성자를 音韻學的으로 고증하면 ‘丯, 恝, 絜, 潔’은 上古音이 雙聲(見紐), 疊韻(月韻)의 同音이고 ‘㓞, 契, 挈, 鍥’과 ‘偰, 契, 楔’도 역시 쌍성 첩운의 동음이다. ‘丯, 恝, 絜, 潔, 㓞, 契, 挈, 鍥, 偰, 契, 楔’는, 韻府는 첩운(月韻)이고 聲紐는 旁紐(見, 溪, 疑, 匣紐)의 近音이다. 단, ‘見, 溪, 疑, 匣紐’와 ‘偰, 契, 楔’의 ‘心紐’는 일반적인 음운학 이론으로는 근음을 고증할 수 없다. 하지만 牙音(見, 溪, 匣)과 心組가 서로 어울린(互諧) 예들이 있기 때문에, 丯가 根源聲符임을 입증하는데 무리가 없을 것이다.((선)은 ‘見’이 聲符인데, 心紐인 것이 하나의 증거가 될 수 있다.). ‘害, 鎋, 轄’는 상고음이 雙聲(匣紐) 疊韻(月韻)의 동음이고, 이들과 割은 旁紐(匣과 見紐) 疊韻의 近音이다. 憲과는 旁紐(匣과 曉紐) 對轉(月, 元韻)의 近音이다. 裘錫圭가 害와 同音 혹은 근음일 것으로 추정한 舝과는 쌍성 첩운의 동음 혹은 旁紐對轉의 근음이다.

Regarding the origin of the letter ‘丯[gae]’, 許愼[Hushin] said it indicated the meaning of ‘distract’ by the drawing of ‘the shape of tangled grass’. However, 于省吾[Woosungoh] argues that Hushin’s interpretation is a complete error. He argues that it’s used for recording numbers because ‘carve[契gye]’ is the original meaning[本義], ‘(丯)’ is the shape of the letter in the oracle and this is cutting a tree with three slant crossing strokes. 丯[gae] created new letters such as ‘carve[㓞gal], carve[栔gye], carve[契gye], carve[鍥gye]’, in the end it created a new letter ‘carve[刻gak] which mean ‘carve’. guard[hae], carve[㓞gal], harm[害hae] are the chinese meaning-sound connected letters[形聲字] that have ‘丯[gae]’ as their phonetic part. The original meaning of [hae] is ‘guard the crucial place’ and carve[㓞gal] is ‘carve skillfully’. There is an argument that the original meaning of harm[害hae] is ‘harm’ and ‘lid of a bowl’. Some argue that it is under the guise[假借字] of the word . Hushin said harm[害hae]’s phonetic part is ‘丯[gae]’ and its semantic complements[義符yebu] are house[宀] and mouth[口]. ‘hurting someone with one’s mouth[口] in a house[宀]’ is the original meaning of harm[害hae]. One the other hand, there is another analysis that ‘hurting’ came from by going in to other person’s house[宀myun] and taking[干gan] the wealth[缶 = 寶bo]. Moreover, ‘’ is the shape of rafter which is the upper part of inscription ‘(害)’ and it is the beginning of the text[初文chomoon] rafter[桷gak]. Koosukgyu(裘錫圭) said harm[害hae] is under the guise of . He said that ‘(害)’ has similar sound and meaning with ‘gather[會hue], cover[蓋gae]’ because its lower part is a bowl and upper part is a lid and it has nothing to do with ‘harm’. He said it was simply under the guise[假借gacha] because and 害 have the same pronunciation. was written as , in the oracle[甲骨文] which indicated the meaning of ‘harm’ by drawing a snake[] biting a man’s foot[. ]. Below are the research on the chinese meaning-sound connected letters[形聲字] that have ‘丯[gae]’ as their phonetic part[聲符] in phonological method. ‘丯[gae], impassible[恝gae], lift[絜gye], clean[潔gyul]’s middle chinese sounds[上古音] are hononyms[同音] of dual sound[雙聲(見紐)] and vowel rhyme[疊韻(月韻)]. ‘carve[㓞gal], carve[契gal], carve[挈gyul], carve[鍥gye],’ and ‘clean[偰sul], carve[契gyul], wedge[楔sul]’ are also hononyms[同音] of dual sound[雙聲(見紐)], vowel rhyme[疊韻(月韻)]. ‘丯[gae], impassible[恝gae], lift[絜gye], clean[潔gyul], carve[㓞gal], carve[契gal], carve[挈gyul], carve[鍥gye], ‘clean[偰sul], carve[契gyul], wedge[楔sul]’s ryhmes[韻部woonbu] are vowel rhyme[疊韻(月韻)] and vocal sounds[聲紐sungyu] are 旁紐[pangyu](見, 溪, 疑, 匣)’s near tone[近音]. ‘harm[害hae], rule[鎋hal], rule[轄hal]’s middle chinese sounds[上古音] are hononyms[同音] of dual sound[雙聲(見紐)] and vowel rhyme[疊韻(月韻)]. They and cut[割hal] are near tone[近音] of vowel rhyme[疊韻(月韻)] and 旁紐[pangyu](box[匣gap]and 見紐[hyunyu]). With law[憲bup], they are near tone[近音] of 旁紐[pangyu](box[匣gap]and 見紐[hyunyu]) and 對轉[daejun](moon[月wul], first sound[元韻wuonum]).

#? #개)의 字源 #害의 字源 #? #갈)의 字源 #契 #계)의 字源 #? #개)가 聲符인 形聲字 #? #개) #? #갈) #契 #계) #憲의 上古音. #?[gal]

참고문헌 (14)

참고문헌 신청

?錫圭 / 1992 / 古文字論集 / 中華書局

中國科學院考古硏究所編輯 / 1965 / 甲骨文編 / 中華書局

于省吾 / 1996 / 甲骨文字?林 / 中華書局

古文字?林編纂委員會 / 2004 / 古文字?林 / 上海敎育出版社

孟蓬生 / 2001 / 上古漢語同源詞語音關係硏究 / 北京師範大學出版社

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