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저널정보
한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 스페인어문학 스페인어문학 제29호
발행연도
2003.1
수록면
191 - 210 (20page)

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El grupo krausista es el primero que conscientemente aspira a una transformación fundamental de la sociedad en la crónica espiritual de España. Los hombres que figuran en este grupo se distinguen por un afán sincero de saber y por la honradez. Sanz del Río y Giner de los Ríos son las figuras centrales en este movimiento de reforma práctica del hombre y de la sociedad. Pero un artículo sensacional muestra el fraude de Sanz del Río adornado con las virtudes de su proverbial modestia y honradez, derribando el sueño de un krausismo ya españolizado. Con esta perspectiva del krausismo surge de nuevo la relación de la Institución Libre de Enseñanza, cristalización más palpable del krausismo español decimonónico con la masonería, lo que ha sido considerado como una cuestión de honor. Giner, un Socratés español, fue el alma indiscutible de la Institución. Giner y la Institución son una y la misma cosa. La Institución fue para él un laboratorio de experimentación. Lo que Giner deseaba era la formación de un hombre nuevo, de un hombre interior, en consonancia perfecta con la nueva España que anhelaba. La filosofía que está en la base de la nueva empresa es el Institucionismo. El Krauso-positivismo es la formulación concreta de dicha filosofía. El objetivo de este trabajo es aclarar el carácter de la luz que ha dejado en la sociedad básicamente conservadora e inmovilista Giner(1839-1915), quien se resiste pertinazmente a ser historia.

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