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논문 기본 정보

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학술저널
저자정보
저널정보
대동철학회 대동철학 대동철학 제37호
발행연도
2006.1
수록면
1 - 12 (12page)

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헤겔의 법철학 서문에 있는 “이성적인 것은 현실적이며, 현실적인 것은 이성적이다.”라는 구절은 헤겔의 사상을 규명하는 데에 열쇠와 같은 역할을 하는 명제이면서 동시에 많은 사람들에게 주어진 현실을 이성의 이름으로 정당화하는 보수적이고 실증주의적인 주장으로 받아들여지고 있다. 본 논문은 이 구절에 대해 자유주의자들과 마르크스주의자들이 제기하는 두 가지 대표적인 비판적 이해를 살펴본 후, 헤겔의 논리학에 의거하여 헤겔이 말하는 ‘현실성’의 정확한 의미를 분석하고, 이를 바탕으로 하여 헤겔의 명제가 지닌 진의를 해명한다. 헤겔의 명제는 이성의 실천적 힘에 대한 신뢰의 표현이고, 현실의 객관적 인식에 대한 요구이며, 주어진 경험적 현실에 대한 내재적 비판이다. 이 명제는 주어진 현상태를 신성화하는 논리와는 거리가 멀며, 오히려 변혁의 요구를 함축하고 있다. 이성의 현실성이 실천적으로 현실의 이성화를 가능하게 만들며, 또한 현실 속의 이성을 인식함으로써 이성의 현실성을 실현하기 위한 이론적 기반을 확보할 수 있다는 것이 헤겔의 명제가 말하고자 하는 바이다
#헤겔 #이성 #현실 #실증주의. #Hegel #Vernunft #Wirklichkeit #Positivismus.

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참고문헌 (20)

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/ 1986 / Enzyklopadie der philosophischen Wissenschaften, Werke 8~10 / Frankfurt/M. google schola / 1986 / Vorlesungen uber die Asthetik I / Frankfurt/M. google schola / 1986 / Wissenschaft der Logik I-II = 논리학 I, 논리학 II / Frankfurt/M. google schola Adorno, Th / 1972 / Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie / Neuwied google schola Adorno, Th / 1975 / Negative Dialektik / Frankfurt/M. google schola

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