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저널정보
한국시민윤리학회 한국시민윤리학회보 한국시민윤리학회보 제23권 제2호
발행연도
2010.1
수록면
1 - 17 (17page)

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노장사상은 중국 고대사상으로서 오랜 기간 동안 중국은 물론 동아시아 국가들의 사상적 발전에 큰 기여를 했다. 노장사상 인식론의 특성들, 즉 개체성과 자연성 및 상대주의적 관점은 봉건적 차별질서 하에서 억압받는 인간 및 자연계 개체의 자유와 평등, 그리고 개체간 상호공존의 공동체적 발전을 요구하는 이론적 토대로서 작용했다. 사상적 특성 상 동아시아 전통의 유학사상이나 묵학사상과 같이 적극적 정치방법론을 제시하지 못했고, 시대적 제약에 의해 봉건성을 탈피하지 못했던 한계에도 불구하고 노장사상이 제시한 무위무욕(無爲無欲)의 정치적 이상은 지배욕구와 차별적 태도가 여전한 우리 사회에 자기반성의 계기를 삼게 하는 가치를 지닌 것이었다. 특히 노장사상에 나타난 공동체적 정치의식은 중요한 현재적 의미를 담고 있다. 구체적으로 노장은 공동체적 발전을 위해서는 무엇보다 정치지도자의 솔선수범과 자기욕구의 억제가 중요함을 역설했다. 그러한 지도층의 이기욕 억제가 국민 모두의 평화와 행복을 담보할 수 있는 가장 중요한 실천적 태도임을 강조했다. 동시에 노장은 자비를 통한 용기, 검소를 통한 베풂, 그리고 국민의 위에 군림하지 않고 국민을 섬기려는 자세가 정치지도자의 필수적 덕목임을 밝혔다. 이와 같은 노장사상 에 나타난 정치의식의 내용들은 정치인들의 특권의식과 국민 위에 군림하려는 태도가 팽배한 한국의 정치현실을 극복하여 자기절제, 조화와 섬김을 토대로 한 공동체적 정치의식의 필요성을 제시한 것이라는 점에서 의미를 지닌 것이라 할 수 있다.
#노장사상 #개체성 #자연성 #상대주의적 인식론 #정치의식 #Laotzu and Chunagtzu's Political Thought #Individuality #Naturalness #Relativist Viewpoint #Political Consciousness

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具本明 / 1982 / 中國思想의 源流體系 / 대왕사 google schola 勞思光 / 1997 / 中國哲學史 / 探究堂 google schola 范善均 / 1997 / 孟子 / 惠園出版社 google schola 김만규 / 2005 / 바로 보는 한국의 정치사상 / 논형 google schola 김정호 / 2003 / 근세 동아시아의 개혁사상 / 논형 google schola

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