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논문 기본 정보

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저자정보
저널정보
21세기기독교사회문화아카데미 신학과 사회 신학과 사회 제30권 제4호
발행연도
2016.1
수록면
177 - 221 (45page)

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본 논문은 교회와 사회의 관계에 대한 한국 신학의 전망을 소고한 후, 근(根)정통주의(Radical Orthodoxy)라는 신학 흐름을 만들어 낸 밀뱅크(John Milbank)의 교회론 중심주의의 관점에서 한국 신학이 제출한 교회와 사회에 대한 관계를 비평적으로 읽어보려는목적을 가지고 있다. 한국 신학이라고 함은 한국의 정치-사회 현실과 한국의 기독교적영성을 토대로 한국의 목회자와 신학자들에 의해서 만들어진 신학을 의미한다. 민중신학은 한국적 정치신학으로, 토착화신학은 한국적 문화신학으로 유럽과 북미의 신학계로부터 오래전부터 인정받고 있는 한국적 신학이다. 여기에 필자는, 기독교대한성결교회의 사중복음신학을 한국의 보수ㆍ복음주의 교회의 목소리를 대변하는 한국적 복음주의신학이라는 전제 하에, 민중신학, 토착화신학, 그리고 사중복음신학을 한국적 신학으로 상정하고 각각의 신학이 취하고 있는 교회와 사회의 관계성을 탐구했다.민중신학, 토착화신학, 그리고 사중복음신학은 각각의 신학적 입장에서 한국의정치, 사회, 문화의 변동에 응대해 왔으며, 하나의 큰 신학적 흐름들을 형성해 왔다. 그런데 밀뱅크의 교회론 중심주의적 입장에서 한국 신학을 전망했을 때, 여전히 기독론적 사유의 틀 안에서 사회를 전망하고 있음과 동시에, 사회에 대한 교회의 책임적이고 우월적 위치에 대한 깊은 신학적 성찰이 필요함을 알 수 있었다. 이에 필자는, 한국적 신학 담론의 활성화를 위해서, 밀뱅크의 교회론 중심주의 신학과의 생산적인대화를 적극 제안한다.
#기독교대한성결교회 #민중신학 #토착화신학 #사중복음신학 #근정통주의 #교회론 중심주의 #Korean Evangelical Holiness Church #Korean Minjung Theology #Korean Indigenizational Theology #Fourfold Gospel Theology #Radical Orthodoxy #Ecclesio-centrism.

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