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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국목회상담학회 목회와 상담 목회와 상담 제29권
발행연도
2017.1
수록면
166 - 201 (36page)

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본 연구는 멜라니 클라인의 두 자리 이론이 안고 있는 한계점에서 출발하였다. 두 자리 이론은 임상적으로 매우 유용한 개념임에도 불구하고 우울적 자리가 지나치게 포괄적으로 사용되면서 이론적 혼란을 야기했을 뿐만 아니라, 우울적 자리의 과업들이 완성된 이후의 발달에 대한 설명이 부재한다. 새로운 이론의 필요성에 부응하여 제임스 그롯슈타인과 닐 마이젤스는 각각 초월적 자리, 영적 자리라는 개념들을 창안했다. 그롯슈타인의 초월적 자리는 윌프레드 비온의 ‘O’개념을 수용하여 기존의 두 자리 이론을 넘어서는 패러다임을 제시하였다. 마이젤스의 영적 자리에서는 우울적 자리의 훈습이 충분히 다루어진 이후에 나타나는 정서적 특징들과 그에 대한 방어기제들을 묘사하였다. 본 연구에서는 이 새로운 개념들을 비교·분석하였으며 클라인의 두 자리 이론, 변형, 초월적 자리, 영적 자리에 대한 이해를 돕기 위해 각각을 진자의 운동으로 도식화하였다. 이런 이론적 이해를 성경 속 인물인 야곱의 생애와 대상관계의 변형에 적용하였다. 두개의 주요 사건인 벧엘에서 꿈을 꾼 것과 얍복강 나루에서 낯선 이와 씨름한 것을 초월적·영적 경험으로 보고 분석하였다. 벧엘에서의 꿈은 편집-분열적 자리에서 우울적 자리로의 변형을 나타내는 초월적, 영적 경험으로 볼 수 있었지만 초월적 자리와 영적 자리의 진입으로 보기는 어려웠다. 반면에 얍복강 나루에서의 씨름에서는 하나님과의 만남으로 초월적 자리와 영적 자리에 진입하는 모습을 찾을 수 있었다. 이 연구를 통해 목회상담에서 우울적 자리를 넘어서는 영적 경험과 발달을 개념화할 수 있는 새로운 이론적 틀을 제공하려고 한다.

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