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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
성균관대학교 대동문화연구원 대동문화연구 대동문화연구 제44권
발행연도
2003.1
수록면
345 - 371 (27page)

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본 논문은 고힐강의 고사 연구를 현대 서양 신화학의 문제 의식과 연결시켜 검토하려는 시도이다. 20세기 초엽에 학문 활동을 했던 고힐강의 신화연구는 그 나름대로 상당히 중국적이며 동시에 근대적인 특징을 지닌 훌륭한 학문적 탐색의 결과물이라고 평가된다. 본고는 고힐강의 신화 연구를 단지 그 내용에서 되묻는 종래의 연구와 달리, 그 연구의 시대적 함의를 비판적 신화학의 입장에서 살펴보고자 하는 의도를 가지고 있다. 고힐강의 비판적 신화연구는 사우상설을 중심으로 전개한다. 그가 종족의 우상, 정치의 우상, 윤리의 우상, 학술의 우상이라고 부른 네 가지 우상은 전통 중국인의 정신 세계를 사로잡고 있던 우상(＝신화)이었다. 중국이 과학과 민주를 핵심 가치로 수용하고, 근대화를 이루어 내기 위해서는 먼저 그 네 가지 우상, 중국인의 정신 세계를 지배하고 있던 그 신화적 우상을 파괴하는 일에서부터 착수해야 한다고 고힐강은 주장했다. 주제어고사변, 고사비판, 신화학, 전통의 해체, 四隅像說, 우상파괴, 신화비판.
#Criticism of Ancient History #Study of Myths #Destruction of Tradition #Iconoclastic Movement #Four Idols #Critique of Myths

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