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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
동서대학교 일본연구센터 차세대 인문사회연구 차세대 인문사회연구 제5호
발행연도
2009.1
수록면
45 - 65 (21page)

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This dissertation aims to interpret the Meiji Restoration from the view of foreigners. I turn my focus toward Koga Toan, (古賀侗庵), a Chu Hsi Neo-Confucian scholar of the Shoheiko(昌平黌), and through an exploration of his worldview, I will discuss how the active kaikoku theory developed and evolved within the Tokugawa Shogunate. Koga presented a world order where nations had equal relationships with military powers and treaties. His worldview influenced many bannermen samurai, who were appointed to public office through passing an examination, and it shaped their political ideas as they put them into practice in actual diplomacy. After the early 1860s, the bannermen’s progressive stance to the opening of the country shifted to that of maintaining treaties. Then, they all took efforts to repel the anti-foreign movements, and transformed into a radical Joyakuha(条約派 or treaty faction). However, at last, they were defeated. Unable to establish a “faith” among nations, modern Japan propelled a structural expansion policy that did not incorporate any other view.

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