메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국불교연구원 불교연구 불교연구 제28호
발행연도
2008.1
수록면
129 - 148 (20page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
Yungang Caves clearly show Buddhist cultural expansion following domestic situation. In contrast to the caves, Longmen Caves are pervaded with not only personal religious propensity but also national wishes. It means Buddhism as the national religion had the traits of being totally absorbed into folks. BeiWei's religious object had moved from worshipping Shākya to harmonizing it with Maitreya. Shi-Lao-Chih tells, "There are six Buddhas before Shākyamuni, who came at the present age. In the future Maitreya will appear in this world succeeding Shākyamuni". As a result, it seems reasonable to assume Maitreya naturally became the religious object. Yungang Caves were built with wishes that Dharma should endlessly continues based on ｢Accounts Relating to the Transmission of the Dharmapitaka｣ revealing Tanyao thoughts. It was lead to Longmen Caves with new hope on worshipping Maitreya. The belief on Maitreya was not just for the peace in the after life. It also reveals how people were eager to see the present Maitreya during their life time. It has been proved through the Maitreya statue of the famous "Five caves of Tanyao" in Yungang Caves. It is quite clear that this belief was based on the Beiwei people's realistic and passionate disposition. The Tathāgata had been appeared in Longmen Caves since 519, even though it was still only eight of them in the whole caves. Comparing to about 110 Amida statues were made in Tang Dynasty, Beiwei started to make much less statues of Tathāgata around the year of 520. And the name of Buddha statue was unique, Beiwei typically often used Tathāgata which means longevity than the name of Amida. In this regard, Beiwei's Buddhism can be considered much more realistic and dynamic. The belief on Maitreya as the succeeder of Shākyamuni was much stronger than that on Sukhāvati with Amida in Beiwei. It proves that Beiwei people sought Dharma not only in Sukhāvati but also in the present life. The desired Maitreya to come down to the world and save all mankind. This personalized belief based on the firmly settled Buddhism in BeiWei became a driving force for building caves.
#Beiwei's Buddhism #Yungang Caves #Yungang Caves #buddhist culture

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (6)

참고문헌 신청
/ / 出三藏記集(大正藏 55) google schola / / 魏書 google schola 塚本善隆 / 1969 / 支那佛敎史硏究 / 淸水弘文堂書房 google schola 水野淸一 / 1943 / 龍門石窟の硏究 / 座右寶刊行會 google schola 양현지 / 2001 / 洛陽伽藍記 / 눌와 : 122 ~ google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0