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Les méthodes audiovisuelles de FLE basées principalement sur une histoire filmée à des fins d’enseignement/apprentissage du français pour un public hors de France sont relativement rares. Rareté qui n’empêche pas que leur contenu visuel présente des non-dits, des stéréotypes qui donnent une image parfois faussée de situations censées exister en France, notamment sur les caractéristiques physiques et sociodémographiques des personnages principaux Le public, lecteur-spectateur, hors de France, et souvent non francophone, idéalise alors la langue-culture à travers ces images, à la fois visuelles et symboliques. Nous essayerons de mettre en évidence, par une analyse comparative les évolutions entre quelques méthodes, mais aussi donner des éléments pour décrypter et mettre à jour ce qui relève de représentations stéréotypiques dans ces images a priori transparentes. Par exemple l’influence de l’immigration et de l’histoire sur la constitution de la population française absente de Reflets 1, mais brièvement présente dans Totem 1 et 2 et Écho 1. Chaque manuel audiovisuel fait des choix censés représenter les Français
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/ / Musee de l’histoire de l’immigration
AMOSSY Ruth / 1997 / Stereotypes et cliches / Nathan/Armand Colin
AUGER Nathalie / 2001 / Chap. 3 : Langue et culture dans Didactique des langues romanes, le developpement de competences chez l’apprenant / Savoirs en Pratique : 189 ~ 241
AUMONT Jacques / 1990 / L’image / Nathan
BOURDIEU Pierre / 1972 / L’opinion publique n’existe pas / Les temps modernes (318) : 1292 ~ 1309
AMOSSY Ruth / 1997 / Stereotypes et cliches / Nathan/Armand Colin
AUGER Nathalie / 2001 / Chap. 3 : Langue et culture dans Didactique des langues romanes, le developpement de competences chez l’apprenant / Savoirs en Pratique : 189 ~ 241
AUMONT Jacques / 1990 / L’image / Nathan
BOURDIEU Pierre / 1972 / L’opinion publique n’existe pas / Les temps modernes (318) : 1292 ~ 1309
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