메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
프랑스학회 프랑스학연구 프랑스학연구 제72호
발행연도
2015.1
수록면
103 - 129 (27page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
Cette étude consiste à mettre en lumière la pensée écologique de Yourcenar parfaitement bien représentée dans Un homme obscur, tout en évoquant son état d’esprit au moment de sa rédaction. Comment ce roman traduit traduit-il les rapports entre l'homme et son environnement naturel? Quelle philosophie écologique apparaît dans ce texte? Pour cette recherche, nous avons examiné en premier lieu le terme d'écologie, diverses opinions d’écologistes et l'écocritique. Nous avons surtout remarqué la perspective de «l'écologie profonde» forgée par Arne Naess en 1973. Les écologistes profonds accusent l'anthropocentrisme de placer l'homme au-dessus de la nature et de considérer la nature comme une ressource exploitable à volonté par l'homme. Ensuite, nous avons analysé les caractères de l'écologie profonde qui sont présentés dans Un homme obscur. Nous y avons dégagé «le relativisme culturel», «l'égalité de tous les êtres», «l'absence de propriété» et «la fusion du soi dans l'univers» comme caractères de la pensée écologique. Un homme obscur, son dernier roman, est celui qui illustre le mieux la pensée écologique de Yourcenar. Nathanaël, le héros d'Un homme obscur, vagabonde les mains vides au gré du hasard et se soumet à la providence de la nature. Nathanaël et des Indiens du Nouveau Monde, à la différence des habitants d'Amsterdam, société civilisée, revêtent les traits de la pensée écologique. Et c’est surtout dans l'île frisonne, là où Nathanaël est en communion avec la nature, qu’il incarne merveilleusement cette pensée. Il dépasse toute distinction de nation, de race, de sexe, de genre, de religion, etc. Il se sent une chose parmi les choses en se dissolvant dans le grand Tout. Puis nous avons découvert que les caractères écologiques dans Un homme obscur ont un rapport avec la pensée orientale assimilée et pratiquée par la romancière à la fin de sa vie. Nathanaël ressemble au penseur taoïste ou au sage bouddhiste, bien qu’il soit un Européen du XVIIe siècle. Les caractères écologiques partagent la pensée du taoïsme ou du bouddhisme, comme le remarquent les écologistes profonds de la veine de Gary Snyder et Dolores Lachapelle; le taoïsme préconise l'harmonie entre l'homme et la nature, et le bouddhisme en souligne la totalité organique. Les caractères écologiques dans Un homme obscur nous apparaissent donc comme la conséquence de l'étude de Yourcenar sur la pensée orientale. Les années 1978-1981, années où elle a rédigé son dernier roman, correspondent à la période où elle s’est consacrée à l'étude de la pensée orientale. Le bouddhisme et le taoïsme prennent une place essentielle dans sa pensée. Yourcenar a considéré Un homme obscur comme «une sorte de testament». Elle a fait sienne la vision orientale de l'univers en pratiquant la méditation bouddhique et le yoga à «Petit Plaisance», dans l'île Monts-déserts. Elle s’est contentée de peu, et a mangé chichement en se nourrissant des légumes de son jardin. Elle a insisté en ce temps-là sur la défense des animaux et des végétaux dans ses paratextes comme ses essais, ses discours et ses entretiens, etc. Elle a fait don d’une partie de sa fortune pour la protection de l’écosystème à la fin de sa vie. La sagesse écologique qu'elle a apprise de la pensée orientale est bien représentée non seulement dans son dernier roman mais aussi dans la toute dernière période de sa vie.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (28)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0