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통일신라시대에는 한당 유학이 발달하였다. 그리하여 통일 직후 유학적 기풍이 한창 고조되는 시기에 설총과 같은 대학자가 배출되었다. 설총은 이두를 창안하고 유학의 경전을 해석하여 유학이 학술적으로 정착하는 데 크게 기여하였다.설총의 유학은 기본적으로 한당유학의 범주에 드는 것으로, 설총은 훈고학적인 방법에 의해 유교 경전을 우리말로 풀이한 최초의 학자였다. 설총의 경전풀이는 고려 중기까지 절대적으로 통용되었으나 무신 집권, 몽고 침입 등으로 유학이 쇠퇴하면서 그 의미가 축소되었다. 고려말 성리학이 수용되어 새로운 관점에서 경서가 해석됨에 따라 설총의 경전풀이는 소멸되었고, 조선 초기 세종대에 한글이 창제된 후 한글 언해가 설총의 경전 풀이방법을 대신하였다. 그리하여 조선시대에 들어와 설총은 높이 평가받지 못하였다. 조선시대에는 설총의 경서풀이가 소멸된 가운데 설총의 학문은 주목받지 못했고 설총도 더이상 추앙되지 않았던 것이다. 그러나 설총은 한당유학적인 관점에서 경서를 풀이함으로써 신라와 고려시대 유학이 발달하는 데 기여하였다.
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