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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제77호
발행연도
2015.1
수록면
7 - 26 (20page)

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이언적은 천지만물에 존재하는 천리(天理)에서 얻은 순수한 마음을 그대로 문학에 옮김으로써, 문학의 새로운 국면을 열었고, 자연 속에서 자연미의 발견과 아울러 그 속에서 성리학적 성정(性情)까지 체득하여, 성리학자의 자연인식을 새로이 정립하여 문학의 범위를 한층 넓혀 준 학자이다. 그는 인간의 의식과 사물과의 교감에 의한 필연적인 관계를 재천명하고 천리(天理)와 자아와의 합일에서 얻은 이(理)의 실체를 그의 문학에 구현시켰다. 이언적의 시인식으로 그는 부화한 문장과 교묘한 형식에 치우친 사상적 문풍을 지양하고, 성명의리(性命義理)를 명분으로 한 성현지도를 우선 시하는 도위주의 도본문말(道本文未)의 문학을 지향하였다. 또한 시의 정의로 시는 성정에 근본한다, 즉 내면적 양진(養眞)으로 절제된 성정의 발현으로 보았으며, 본성을 회복하고 깊은 철리(哲理)를 터득했을 때 거기서 우러나오는 시를 기교적 공력이 도달할 수 없는 최고의 시경(詩境)으로 이해하였다. 이를 바탕으로 지어진 시가 이취시(理趣詩)이다. 그는 시작품의 기저에 흐르는 문학의 목적과 정신을 천리와 자아의 합일로 보았다. 성인이 현시하는 천리를 궁구하여, 때 묻지 않은 순수한 인간내면 세계인 자아와 합치시킬 때 최고의 문학작품이 창출된다고 보았다. 그것이 곧 천리와 자아가 융화된 무한히 열려있는 삶의 양태를 뜻하며 광활한 우주세계를 끝없이 사유하며 심성을 기른 후에 표출되는 것이다.
#도문일치 #도본문말 #성정 #관물 #觀物) #천리 #harmony of justice and writings #justice first writings last #recitation temperament #materials insight #reason of nature

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/ 1973 / 회재전서 / 영인 google schola / 1988 / 한국문집총간 24 / 민족문화추진회 영인 google schola / 1992 / 이회재의 사상과 그 세계 / 성균관대 대동문화연구원 google schola 朴英鎬 / 1993 / 朝鮮中期 古文論 연구 / 박사 / 慶北大學校 大學院 google schola 鄭大林 / 1985 / 韓國古典文學에 있어서의 效用論의 展開樣相 硏究 / 박사 / 서울대학교 대학원 google schola

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