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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국하이데거학회 현대유럽철학연구 현대유럽철학연구 제15호
발행연도
2007.1
수록면
747 - 776 (30page)

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문】이 글은 헤겔의 정신현상학 ‘입문’ 부분에 대한 하이데거의 해석을 보여주고 있다. 그것도 하이데거가 이 ‘입문’의 16개 문단을 상세하게 해석하고 있는 헤겔의 경험개념을 중심으로 말이다. 이 해석에서 하이데거는 헤겔이 정신현상학이라는 작품을 1807년에 출판할 때 맨 처음에 내세운 명칭이 “의식의 경험의 학문”이라는 명칭이었는데, 이 명칭의 가운데에 있는 ‘경험’이라는 낱말이 강조되어 있으므로 헤겔의 정신현상학 ‘입문’과 그 저작 전체를 ‘경험’이라는 낱말을 통해 해석할 수 있음을 보여준다. 이때 이 ‘경험’은 우리가 보통 경험한다고 할 때의 그러한 경험이 아니라 존재자의 존재, 즉 존재자의 존재자성을 지칭하는 것이다. 왜냐하면 경험은 현상하는 앎으로서의 현상하는 앎의 현상함인데, 의식의 경험의 학문은 현상하는 것으로서의 현상하는 것을 서술하는 것이기 때문이다. 다시 말해 의식의 경험의 학문은 존재자의 존재, 실재하는 것의 실재성, 주체의 주체성, 절대자의 절대성을 서술하는 것이기 때문이다. 따라서 헤겔의 정신현상학‘입문’에서 하이데거가 보여주고자 하는 것은, 학문이란 절대자의 인식을 지향하는 것인데, 이것은 의식의 경험을 통해서 이루어지며, 이 경험은 절대자가 우리 곁에 현현하고자 하는 의지 때문에 가능하다는 것이다.1. 들어가는 말
#존재 #경험 #의식 #학문 #하이데거 #헤겔 #Sein #Erfahrung #Bewußtsein #Wissenschsft #Heidegger #Hegel

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/ 1976 / Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens google schola / 1992 / The Dialogue between Heidegger and Hegel google schola / 1993 / Erluterung der ‘Einleitung’ zu Hegels ‘Phnomenologie des Geistes’ google schola / 1996 / 정신현상학 주해집성Ⅰ google schola / 1997 / 경험의 절대성과 절대성의 경험 google schola

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