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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
金圭淳 (동북아불교미술연구소)
저널정보
한국문화사학회 문화사학 文化史學 第51號
발행연도
2019.6
수록면
29 - 48 (20page)
DOI
10.29334/MHSH.2019.06.51.29

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『향천사사적기록』에 의하면 백제 말기 656년에 창건된 절이지만, 그 연원을 알 수 있는 역사적 기록이나 유물이 거의 없다. 사적기의 내용에 나오는 지명을 분석하여 그 역사성을 발견해 내어 향천사의 기원을 알아낼 수 있는지를 연구하고자 한다. 창건자인 의각화상은 백제말기의 고승이나 우리나라 기록에서는 보이지 않고 일본의 불교기록에 나온다. 이처럼 백제의 역사기록은 희귀하다. 사적기에 나오는 지명중에 향천은 자연지명이고 금오산의 금오는 불교의 극락조에 해당되며 아미타불의 전령이다. 향천사와 금오산은 18세기 고지도에서 발견할 수 있다. 鍾磬里는 설화의 내용에 나오는 종소리인데 유교지명화 과정을 거쳐 宗敬里가 되었다. 석주포는 현재 지명은 아니지만 예산읍 창소리에 있던 지명으로 석주가 정박했던 장소이다. 석주포는 위진남북조와 당나라 시기의 석주설화를 내포하고 있는데 중국강남과 우리나라 서남해안에 이르는 해상교역로를 통한 불교전래 설화이다. 이들 중 해남 미황사와 부안 대참사의 석주설화는 그 역사적 사실이 검증되었다. 따라서 향천사의 석주설화에도 이러한 경향을 광범위하게 적용한다면 삼국시대까지 기원을 소급할 수 있다.
#금오산 #향천사 #종경리 #석주포 #불교지명 #GeumOsan(金烏山) #Hyangcheon-Temple #Jonggyeongri(鍾磬里) #Seokjupo(石舟浦) #Buddhism Place Name

목차

요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 향천사 기원설화와 지명
Ⅲ. 지명의 역사성
Ⅳ. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (27)

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