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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박선아 (경상대학교)
저널정보
프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제66집
발행연도
2018.11
수록면
27 - 57 (31page)

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A travers les oeuvres des mythes balkaniques dans les Nouvelles Orientales, nous avons tenté de considérer la perception de l"Orient de Yourcenar comme une des hellénistes. En examinant brièvement l’origine et le contenu des légendes balkaniques dans "Le Sourire de Marko" et "Le Lait de la mort", et puis en saisissant ce qui a été intentionnellement emprunté et transformé par Yourcenar, nous avons voulu comprendre son interprétation et ses limites sur le monde oriental.
"Le Sourire de Marko" a été emprunté à la chanson de geste de Marko, héros serbe qui s"est battu courageusement en tant que gardien chrétien sous l’occupation de l’Empire ottoman. C"est aussi une ballade populaire répandue parmi les peuples slaves des Balkans depuis le Moyen Âge. "Le Lait de la mort" est une des légendes populaires sur l"expiation et le sacrifice humain dans les Balkans médiévaux. Yourcenar a choisi et réécrit certains morceaux de ces mythes.
Le but de notre étude est d’examiner l’interprétation yourcenarienne sur l’Orient, qui souligne l’essence de l’amour comme la sensualité et la maternité dans la culture populaire des Balkans au seuil de l’Orient, mélangée à diverses cultures hétérogènes depuis des siècles. Ce que Yourcenar tente de chercher dans les mythes orientaux, ce sont la valeur du héros et celle de l’amour maternel qui ne changent jamais, meme dans les vieux conflits entre le monde oriental et le monde occidental et dans la pénétration d"autres cultures. Sa tentative est assez significative pour les années 1930 où les puissances européennes ont été très influentes et ont sous-estimé les valeurs orientales.
Tout en essayant de transcender les frontières politiques entre l’Orient et l’Occident, Yourcenar dépeint, de manière négative, les Turcs et leur culture islamique, qui ont longtemps vécu dans les pays des Balkans. Ne présentant que la mythologie chrétienne des Balkans dans la culture méditerranéenne, l’auteur se cantonne à l"Orient imaginaire et montre la limite d’être une helléniste non délivrée de soi-disant《l"Orientalisme》.

목차

1. 들어가는 말
2. 「마르코의 미소」와 「죽음의 젖」의 작품내용과 기원
3. 화자-청자의 대화로 본 옥시덴트와 오리엔트 신화의 대비
4. 유르스나르의 발칸신화 해석의 의미
5. 맺는말
참고문헌
Résumé

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