일본 사회는 1955년부터 1973년까지 고도 경제성장기를 거치는 동안 급격한 도시화로 인해 전통문화의 소실, 전통적 개념의 공동체 해체, 농어촌 인구 감소와 지역 불균등 발전, 빈부의 격차 등 다양한 사회문제가 대두됐다. 이는 대중영화에도 그대로 반영되었고 한국전쟁 특수에 힘입어 일본사회가 고도경제성장기에 막 접어드려 하던 1954년에 ‘고질라’가 탄생했다. 이후 〈고질라〉 시리즈에 등장하는 대부분의 괴수들은 여지없이 도시를 파괴하며 도시화에 대한 반성의 측면을 드러내기도 했다. 고도경제성장기가 한창이었던 1960년대 도호에서는 24편의 ‘역전 시리즈’를 제작했다. 시리즈의 주요 무대는 대부분 고도 경제성장의 중심에 있었던 도시들이었으며 시대의 변화에 따른 신구갈등, 과거에 대한 향수, 새로운 세태에 대한 적응 등이 이야기의 중심을 이뤘다. 또한 하니 스스무의 〈그녀와 그〉, 우라야마키리오의 〈큐폴라가 있는 거리〉와 같은 작품들은 도시빈민과 같은 도시화의 어두운 면을 그려내며 인간성의 상실과 연대와 소통의 문제를 다뤘다. 1964년의 도쿄 올림픽과 1970년 오사카 만국박람회의 특수로 인해 도시화가 급속히 진행되고 영화 및 그 밖의 예술계에서는 도시에 대한 비판과 성찰을 본격적으로 다루기 시작했다. 제로지겐이나 하이레드센터와 같은 전위예술집단을 비롯해 전위 기록영화론을 주창했던 마쓰모토 도시오, 아방가르드 예술운동을 이끌었던 데시가하라 히로시와 같은 영화감독들은 도시를 초현실적인 공간으로 표현하며 도시인들의 소외된 삶과 그 이면에 놓여있는 권력의 작동기제를 폭로했다. 1968년 10월과 11월에 도쿄, 교토, 하코다테, 나고야, 일본의 주요 4개 도시에서 총기살인 사건이 일어났다. 범인은 나가야마 노리오라는 소년으로 고도 경제성장의 주역 중 하나인 금의 알 세대였다. 아다치 마사오와 마쓰다 마사오는 그에 대한 다큐멘터리를 찍기 위해 그의 행적을 쫓았고 그 과정에서 도쿄를 근원으로 하는 획일화된 도시 풍경을 발견했다. 오시마 나기사는 〈일본춘가고〉나 〈도쿄전쟁전후비화〉와 같은 작품을 통해 도쿄의 풍경 속에서 국가의 실체를 포착해 내며 실재하지 않는 국가를 상상하며 국가의 풍경에 갇혀 역사적 과오를 반복하는 인물을 그렸다.
In 1954, when Japanese society was about to enter into a period of advanced economic growth since Japanese recovery due to the Korean War, the ‘Godzilla’ was born. The Japanese were fascinated by the way an ancient dinosaur contaminated with radioactivity trampled over the city of Tokyo. Since then, most of the monsters in the Godzilla series have destroyed the city. Their attachment to the monsters destroying cities was related to the unconsciousness of Japanese society about rapid urbanization. Various social issues such as the loss of traditional culture, the collapse of traditional communities, the decline in rural population, the regional inequality and the gap between the rich and the poor had emerged through the era of rapid economic growth from 1955 to 1973. Therefore, the cities had become important backgrounds of stories in art, literature, and movies. It was also a subject of reflection and consideration, and sometimes a field of visual experimentation. In the series of Eki-Mae(means ‘in front of train station’) produced in Toho Studio from 1958 to 1969, ‘Eki-Mae’, the symbolic space in the era of rapid economic growth was the important background of the stories. The themes of the stories were conflicts of old and new, the nostalgia of the past, and adjustment to new social surroundings. Film directors who were interested in social issues often covered the subject of urbanization and the changes in lifestyle. In She and He directed by Hani Susumu, he dealt with urbanization from different perspectives on the backdrop of the same place as Kigeki Eki-Mae Danchi(Comedy – The Housing Estate in Front of the Train Station) the second film in Eki-Mae series. He raised the question of loss of humanity in the film. By the 1960s, urbanization became even faster. In particular, during the 1964 Tokyo Olympics and the 1970 Osaka World Expo, Japan was developed and reorganized around major cities such as Tokyo and Osaka. Due to the lack of urban workers, young local workers moved to the big cities through ‘the mass employment.’ They were called ‘the golden eggs’ and had become one of the driving force of advanced economic growth with cheap labor. Nagayama Norio who killed four people with a gun in four cities – Tokyo, Kyoto, Hakodate, and Nagoya – in October and November of 1968, also moved to Tokyo by the mass employment as a generation of the golden eggs and then changed his employment from city to city. The landscape film A.K.A Serial Killer, about Nagayama Norio, contained urban landscapes all over Japan in the late 1960s. Adachi Masao and Matsuda Masao discovered uniformized landscapes originating from Tokyo. Oshima Nagisa captured the reality of the nation in the landscapes of Tokyo through his works such as Sing a Song of Sex and The Man Who Left His Will on Film. Teshigahara Hiroshi dealt with the alienation problem of the modern people by a private detective who lost his memory in the landscapes of Tokyo in The Man Without a Map. Matsumoto Toshio has transformed the chaotic landscapes of Shinjuku into spaces that one can afford in Funeral Parade of Roses.