메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김경나 (서울대학교) 박금주 (단국대학교) 최영준 (단국대학교)
저널정보
고려대학교 아세아문제연구원 아세아연구 아세아연구 제61권 제2호(통권 제172호)
발행연도
2018.6
수록면
177 - 201 (25page)
DOI
10.31930/JAS.2018.06.61.2.177

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
본 연구는 몽골 전통교육기관인 다창의 교육철학 및 그 문화를 이해하고 고찰하는 데 그 목적이 있다. 몽골 불교사원 내에 설립된 다창에서는 승려들이 학문 탐구와 교리에 정통하여 불교의 본질을 깨닫게 하는 것이 기본적인 교육 목표이자 철학이었다. 16세기 후반 몽골지역에 세워지기 시작한 다창은 18~19세기에 몽골 전 지역에 확산되면서 불교 교리와 교양, 외국어와 과학, 예술, 의학 등 종합학문을 교육한 공간이었으며, 직업교육과 평생교육을 함께 담당하였다. 몽골 다창의 주요 교육 철학은 인문주의, 행동주의, 인본주의 및 다문화주의 성격으로 크게 나누어 볼 수 있다. 인문주의 접근으로는 교사 역할의 절대적 역할과 경전을 통한 진리탐구 및 이해를 필수적인 과정으로 볼 수 있다. 또한 행동주의 특성으로는 다창의 엄격한 책무성과 개인의 진로 및 능력을 고려한 차등 교육을 들 수 있다. 인본주의 사고로는 불교 교육의 궁극적 목표인 중생구제와 자아 탐색의 철학이 두드러지는 것을 확인하였다. 또한 다문화주의 성격으로는, 18~19세기 단일 민족의 한계를 극복할 수 있는 창구로서 몽골 다창이 교육적 통로의 큰 역할을 했다는 것이다. 아울러 다창의 학습체계를 통해 불교 철학과 인문주의적 자아실현 및 전문 지식 습득을 통한 교육이 17~19세기 몽골에서 실시되었다는 점을 확인하였다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 몽골 다창의 인문주의적 접근
Ⅲ. 다창의 행동주의 특징
Ⅳ. 다창의 인본주의 사고
Ⅴ. 다창의 다문화주의 성격
Ⅵ. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0