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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 역사교육연구회 역사교육 歷史敎育 第145輯
- 발행연도
- 2018.3
- 수록면
- 33 - 70 (38page)
- DOI
- 10.18622/kher.2018.03.145.33
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This paper analyzes in-depth interview with five passersby and reveals their personal ways of understanding history and history education. History education serves for one nation or one state to instill collective memories and national identity into its citizens. Meanwhile, my interviewees did not remain submissive recipients. They apply collective memories to their cognitive system by forgetting and avoiding them.
Personal memories are small in quantity and discontinuous in comparison with collective memories. My interviewees did not recall most of historical knowledge which they have obtained from school education without their personal experience nor any special intellectual activity. Oblivion and avoidance against collective memories can be understood as daily docile resistances as well as cognitive autonomy by individuals.
Oblivion and self-application of historical knowledge separate individuals from collective memories of their nations. While history education tends to stress a nation’s single continual connection from the past, my interviewees severed fragmentary facts from the recent past and connected them with current issues and personal experiences to explain. This means that historical continuity exists probably only in the logical imagination of historians and history teachers.
Personal memories are small in quantity and discontinuous in comparison with collective memories. My interviewees did not recall most of historical knowledge which they have obtained from school education without their personal experience nor any special intellectual activity. Oblivion and avoidance against collective memories can be understood as daily docile resistances as well as cognitive autonomy by individuals.
Oblivion and self-application of historical knowledge separate individuals from collective memories of their nations. While history education tends to stress a nation’s single continual connection from the past, my interviewees severed fragmentary facts from the recent past and connected them with current issues and personal experiences to explain. This means that historical continuity exists probably only in the logical imagination of historians and history teachers.
목차
1. 머리말
2. 집단기억의 공유와 정체성 만들기
3. 집단기억과 거리두기 : 망각과 자기화
4. 맺음말
참고문헌
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