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'우리는 누구이며, 어디서 왔는가?' 우리 스스로에게 질문하고 우리 자신을 이해하는 것, 이것이야말로 인류 역사상 가장 위대한 혁명일 것이다. 하지만 우리는 아직 우리의 정체성을 묻는 이 물음에 명확한 답을 얻지 못하고 있다. 물론 '사회적 동물' 혹은 '이성적 동물' 같은 전형적인 정의들이 있지만 이들 역시 매우 허약한 규정들이다. 우리가 왜 사회적 동물이 되고 이성적 동물이 되었는지에 대한 해명조차 담고 있지 않기 때문이다. 이 글의 목적은 이 물음의 해답을 찾아가는 단서를 발견하여 우리의 정체성을 좀 더 명확히 하는데 있다. 실마리는 진화론적으로 우리와 가장 가까운 혈족으로 불리는 침팬지에게서 출발한다. 우리와 침팬지는 무엇이 다른가? 침팬지에게도 '자아'가 있을까? 이런 물음들을 통해 우리가 찾아낸 답은 이렇다. 즉 인간이 침팬지와 다른 존재가 된 것은 뇌의 발달과 함께 정밀하게 움직이는 운동 시스템을 갖게 되었고, 나아가 이러한 운동 시스템이 내면화되어 마음을 갖게 되었기 때문이다. 그리고 마음의 생각하는 능력도 바로 이러한 내면화 메커니즘이 진화 발전한 것이다.
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Allan Hobson, J. / 1989 / Basic Books / Basic Books
Alexander R. D. / 1979 / Darwinism and human affairs / University of Washington Press
Antonio Damasio / 1999 / The Feeling of What Happens : Body and Emotion in the Making of Consciousness / Heinemann
Benjamin Libet / 1999 / The Volitional Brain / Imprint Academic
Brian P. McLaughlin / 2007 / Contemporary Debates in Philosophy of Mind / Blackwell Publishing Ltd
Alexander R. D. / 1979 / Darwinism and human affairs / University of Washington Press
Antonio Damasio / 1999 / The Feeling of What Happens : Body and Emotion in the Making of Consciousness / Heinemann
Benjamin Libet / 1999 / The Volitional Brain / Imprint Academic
Brian P. McLaughlin / 2007 / Contemporary Debates in Philosophy of Mind / Blackwell Publishing Ltd
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