지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
Minamoto Ieyasu, Yoshitsuna and Yoshimitsu who were Minamoto Yoriyoshi’s three sons held their coming-age ceremony at Iwashimizu Hachimangu (so called Yawata) Temple, Shimokamo Jinjya in Kyobo and Onzouji Temple near the Lake Biｗa in Shiga Prefecture, respectively. So the 1st son was named to Yawatataro after the ceremony and the 2nd son to Kamojiro and the 3rd son to Sillasaburo. Many researchers in Japan show that Yawata Kami, the god of Hachimangu Temple, Kamotaketsunumino- mikoto, the god of Simokamo Jinjya, and Sillamyojin, the god of the Onzoji Temple are closely connected to the Hata Uji (Family) who came over Japan from Silla, the southern area of Korean Peninsula. The goal of this thesis is to figure out the strong historical relationship between Hata Uji (Family) and Kamo Uji (family) in the ancient times.
Hata Uji were a blacksmith group in Gose, Katuragi Region in Nara and apotheosized Ajiskitakahikone Kami as their God who was the God of Iron. Kamo Uji leaded this religious ceremony for Ajiskitakahikone Kami. In the fifth century AD, these two families moved into Kyoto, due to the collapse of Katuragi Uji and had made a great contribution to build up Great Kyoto City. Hata and Kamo Uji had the same historical fairytale and were very intimated with marriage ties. Kamo Uji apotheosized Kamotaketsunumino-mikoto in Simokamo Jinjya, who was originated from Katuragi Region and Minamoto Yoshimitu had his coming-age ceremony in Simokamo Jinjya that was also well connected with Hata Uji.
Hata Uji were a blacksmith group in Gose, Katuragi Region in Nara and apotheosized Ajiskitakahikone Kami as their God who was the God of Iron. Kamo Uji leaded this religious ceremony for Ajiskitakahikone Kami. In the fifth century AD, these two families moved into Kyoto, due to the collapse of Katuragi Uji and had made a great contribution to build up Great Kyoto City. Hata and Kamo Uji had the same historical fairytale and were very intimated with marriage ties. Kamo Uji apotheosized Kamotaketsunumino-mikoto in Simokamo Jinjya, who was originated from Katuragi Region and Minamoto Yoshimitu had his coming-age ceremony in Simokamo Jinjya that was also well connected with Hata Uji.
목차
Ⅰ. 研究の方向と目的
Ⅱ. 先行の研究
Ⅲ. 秦氏と賀茂氏の出自
Ⅳ. 賀茂氏と秦氏の係わり
Ⅴ. 結び
参考文献
논문초록
참고문헌 (40)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
神話的空間としての宇治－源氏物語と蜻蛉日記を中心に－
일본언어문화
2016 .01
-
하타씨와 야와타신(八幡神)과의 관련성에 대해서
동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집
2018 .10
-
UJI턴 형태의 지방회귀 및 정주 결정 요인 : 아오모리현 주민 설문조사를 통하여
지역사회연구
2016 .06
-
『신찬성씨록』 황별씨족 화이(와니)씨의 출자에 관한 연구
일본공간
2019 .01
-
일본 신사(神社)의 역사와 신앙
[KIIP] 한국지식재산연구원 도서DB
2017 .12
-
하타씨(秦氏)와 야와타노카미(八幡神)와의 관련성에 대해서
동북아 문화연구
2018 .12
-
賀茂氏と秦氏の関わり
동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집
2016 .10
-
고대 秦氏의 거주지와 인식에 관한 연구
동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집
2019 .10
-
Testing the Representativeness of a Multimode Survey in South Korea: Results from KAMOS
Asian journal for public opinion research : AJPOR
2017 .01
-
“더 이상 ‘애들 앱’ 아니야” 스무 살의 무신사가 내놓은 전략
한경BUSINESS
2023 .02
-
秦氏と新羅明神との係わりについて
동북아 문화연구
2017 .09
-
[USE CASES 2_무신사] 가상인간과 함께 찾는 나만의 스타일
포브스 코리아
2022 .11
-
모스크바의 신사
[KIIP] 한국지식재산연구원 도서DB
2018 .12
-
植民地朝鮮における皇民化政策に神社が果たした役割
동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집
2023 .10
-
일본에서의 조선 許浚 『東醫寶鑑』 유통과 간행
일본연구
2018 .01
-
‘K패션 플랫폼 잠룡’ 무신사 IPO 날개 단다 : ‘신발 덕후’ 조만호 무신사 대표의 멈추지 않는 꿈
인사이트코리아
2024 .11
-
戦没者遺族運動と靖国神社 － 「戦没者」をめぐる「国民的な合意」の形成
한림일본학
2020 .01
-
육자진언(六字眞言)의 표기와 명칭에 관한 고찰
한국산업비즈니스학회 학술대회 발표집
2022 .06
-
영국 런던시티대 페트로스 요시피디스 교수 인터뷰_디지털 시대 미디어 생태계와 공영방송 전략
신문과방송
2015 .04
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-910-002391675