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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
최신한 (한남대학교)
저널정보
중앙대학교 중앙철학연구소 철학탐구 철학탐구 제45집
발행연도
2017.2
수록면
95 - 117 (23page)

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종교적 체험은 새로움의 체험이다. 이 논문은 새로움의 체험을 괴팅엔 학파의 해석학을 통해 규명하려고 하며, 이를 위해 현상학적-해석학적 묘사 개념을 분석한다. 현상학적-해석학적 묘사는 종교적 체험을 드러낼 수 있는 해석학적 방법이다. 첫째, 이 논문은 게오르크 미쉬의 불러내는 말을 분석한다. 불러내는 말은 사실세계 너머에 있는 존재를 불러냄으로써 초월적 세계를 드러낸다. 불러내는 말은 종교적 체험, 즉 측량할 수 없는 삶의 의미를 현시한다. 미쉬는 전통논리학을 해석학적 논리학으로 확장함으로써 무한자를 개념화하려고 한다. 둘째, 이 글은 요제프 쾨니히의 심미적 작용을 분석한다. 심미적 작용은 인간을 예술작품과 연결하며 예술작품을 하나의 사실로 현시한다. 심미적 작용의 술어는 규정적 술어가 아니라 변양하는 술어이다. 변양하는 술어를 통해 존재의 의미가 내면 가운데 발생한다. 심미적 작용은 내면 가운데 새로움을 발생시킨다는 점에서 종교적 체험과 유사하다. 새로운 의미의 원천은 새로운 존재가 인간에게 미치는 작용이다. 셋째, 이 논문은 볼노의 분절적 묘사를 분석한다. 분절적 묘사는 정신적 삶을 적확하게 표현함으로써 종교적 체험을 드러낼 수 있다. 적확한 말은 감추어진 존재를 깨어나게 하며 이를 현실 가운데 등장시킨다. 괴팅엔 학파의 해석학은 삶의 불가사의성과 비소진성에 진입하는 길을 제공한다.

목차

요약문
1. 종교적 체험과 삶의 해석학
2. 불러내는 말 - 미쉬의 해석학
3. 심미적 작용 - 쾨니히의 해석학
4. 분절적 묘사/명료한 묘사 - 볼노의 해석학
참고문헌

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