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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
동국대학교 불교학술원 International Journal of Buddhist Thought and Culture International Journal of Buddhist Thought & Culture Vol.24
발행연도
2015.2
수록면
65 - 74 (10page)

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The paper challenges the widely held view that the Buddha used in his discourses two kinds of language, one expressing ‘conventional truth’ and the other ‘ultimate’ or ‘absolute truth.’ It traces this view to the Theravāda commentaries and points out how its advocates are trying to impute it on the Buddha’s discourses by ‘implication,’ thereby creating the impression that they contain ontological statements, while he on several occasions expressly refused to be drawn into philosophical discourse, always instead pointing out the way to liberation. Later developments of the notion of two truths and realities in Mahāyāna in India and Tibet are discussed, including Nāgarjuna’s and Tsoṅ-ka-pa’s, and it is noted that the question posed by the title of this paper has not yet been decided one way or another by academic scholarship.

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