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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2016.11
- 수록면
- 211 - 243 (33page)
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Cette étude a pour but de mettre en lumière les quelques aspects de l’utopie et de la dystopie dans l’oeuvre de Jules Verne, notamment autour de Vingt mille lieues sous les mers (1870) et L"Île mystérieuse (1875). Cette année, on fête le 500e anniversaire de la parution d’Utopia de Thomas More. Le mot ‘Utopia’, d’origine grecque, signifie à la fois ‘Ou-topia’(non lieu) et ‘Eu-topia’(bon lieu), c’est-à-dire, ‘un bon lieu qui n’existe pas’. Comme Louis Marin le remarque bien, le signifiant ‘utopia’ nous fascine, parce qu’il y a un espace neutre entre la négation et l’affirmation, entre l’utopie et la dystopie. Jules Verne, pionnier de la Science Fiction, est un auteur qui a contribué à la vulgarisation scientifique et à l’élargissement de la croyance au progré au travers de ses romans.
Roland Barthes montre bien que le principe existentiel chez Verne paraît être le geste continu de l’enfermement, et que l’imagimation du voyage correspond à une exploration de la clôture. L’utopie de l’enfermement et de la clôture est incarnée par le capitaine Nemo et son sous-marin Nautilus, personnage emblématique et véritable génie technologique de Vingt mille lieues sous les mers. Le monde au Nautilus, comparé à la vie sur terre dominée par la haine, l’injustice et l’inégalité, est une communauté autosuffisante, égalitaire et libre. Dans L"Île mystérieuse, l’île Lincoln civilisée par les cinq naufragés devient peu à peu eutopia où l’on trouve une richesse inépuisable, une paix et une harmonie commune. Dans les deux romans, l’appropriation du monde se réalise à travers la nomination de l’espace.
Le capitaine Nemo, réapparu comme le père protecteur dans L"Île mystérieuse, disparaît finalement enfermé dans son Nautilus sous la mer, en disant que “la solitude, l’isolement sont choses tristes”. L’île Lincoln disparaît elle ausssi à la fin du roman par l"explosion volcanique. L’utopie de l’enfermement semble être vouée à l’échec. Les cinq hommes retournés en Amérique achètent une vaste terre pour y construire une vraie utopie, en se souvenant de l’île Lincoln et du capitaine Nemo. Le rêve de l’utopie devient une réalité à travers le processus de souvenir et de remémoration.
Roland Barthes montre bien que le principe existentiel chez Verne paraît être le geste continu de l’enfermement, et que l’imagimation du voyage correspond à une exploration de la clôture. L’utopie de l’enfermement et de la clôture est incarnée par le capitaine Nemo et son sous-marin Nautilus, personnage emblématique et véritable génie technologique de Vingt mille lieues sous les mers. Le monde au Nautilus, comparé à la vie sur terre dominée par la haine, l’injustice et l’inégalité, est une communauté autosuffisante, égalitaire et libre. Dans L"Île mystérieuse, l’île Lincoln civilisée par les cinq naufragés devient peu à peu eutopia où l’on trouve une richesse inépuisable, une paix et une harmonie commune. Dans les deux romans, l’appropriation du monde se réalise à travers la nomination de l’espace.
Le capitaine Nemo, réapparu comme le père protecteur dans L"Île mystérieuse, disparaît finalement enfermé dans son Nautilus sous la mer, en disant que “la solitude, l’isolement sont choses tristes”. L’île Lincoln disparaît elle ausssi à la fin du roman par l"explosion volcanique. L’utopie de l’enfermement semble être vouée à l’échec. Les cinq hommes retournés en Amérique achètent une vaste terre pour y construire une vraie utopie, en se souvenant de l’île Lincoln et du capitaine Nemo. Le rêve de l’utopie devient une réalité à travers le processus de souvenir et de remémoration.
목차
1. 서론 : 쥘 베른과 유토피아 문학
2. 『해저 2만리』와 『신비의 섬』에 나타난 유토피아, 디스토피아
3. 결론 : 고립의 유토피아에서 기억의 유토피아로
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Résumé
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