방광보살 신앙의 기원과 전개

김아름

doi:10.14769/jkaahe.2016.08.32.101

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김아름 (국립광주박물관)

저널정보: 한국미술사교육학회 미술사학 美術史學第32號

발행연도: 2016.8

수록면: 101 - 121 (21page)

DOI: 10.14769/jkaahe.2016.08.32.101

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방광보살에 대한 영험기는 북송 端拱 2년(989)에 승려 常謹이 찬한『地藏菩薩像靈驗記』卷第1「梁朝善寂寺畵地藏放光之記」에서 처음으로 등장한 이후 현세에서의 이익과 부녀자들의 안산에 대한 영험을 중심으로『삼보감응요략록』,『각선초』,『사십첩결』,『불조강목』 등 중국과 일본의 여러 문헌에 전해져 내려왔다. 이에 일찍이 많은 학자들의 논의가 이루어졌으며 기존의 학설을 검토하며 방광보살을 둘러싼 여러 문제들에 대하여 살펴보았다. 그 결과, 문헌에 전해지는 방광보살상은 관음보살과 지장보살을 그린 것이지만 현재 중국과 우리나라에 전해지는 관음·지장병립상을 방광보살로는 볼 수 없다. 그것은 중국과 우리나라의 관음보살과 지장보살의 결합이 망자를 추선하고 내세에서의 안락을 바라는 반면, 방광보살은 현세에서의 이익과 부녀자의 안산을 위해 신앙되었으며 현재 중국과 우리나라에는 방광보살상이라 전해지는 작품이 없기 때문이다.
반면『각선초』,『사십첩결』,『아사박초』등 방광보살과 관련한 다수의 문헌은 일본의 것이며,『中宮御産部類記』,『御産御祈目錄』등에는 궁궐의 중궁이나 후궁의 태자 출산시 안산을 기원하며 방광보살을 공양하였다는 내용, 공양문을 昌禮하거나 방광보살진언 각 7천 번을 외우고 水, 花, 飮, 食 등을 바치는 등 방광보살을 공양하는 행법에 대해서도 꽤 구체적으로 서술되어 있어 일본에서는 중국 및 우리나라와는 달리 방광보살 신앙이 성행하였음을 알 수 있다.
본 논문은 방광보살의 기원과 성격, 그리고 일본에서 체계화된 방광보살 신앙의 여러 양상을 살펴볼 수 있다는 점에서 의의를 찾을 수 있다.

The memoirs of deity experience on Bodhisattva with a Ray of Light appeared in Writings on the Miracles of the Ksitigarbha Bodhisattva Image for the first time, and they have been handed down in the literature in China and in Japan such as Sambogameungyoryakrok, Gakseoncho, and Asabakcho. Thus, there was a lot of discussion as to it from many scholars long ago, and this study explored existing theories and various problems surrounded with Bodhisattva with a Ray of Light. As a result, Bodhisattva with a Ray of Light image handed down in the literature was a drawing of Avalokitesvara and Ksitigarbha, but the Iconography of Avalokitesvara and Ksitigarbha handed down to China and Korea could not be regarded as Bodhisattva with a Ray of Light. While it was hoped that combination of Avalokitesvara and Ksitigarbha in China and Korea would hope for a memorial service for the deceased and comfort for the next world, Bodhisattva with a Ray of Light was believed for benefits for the current world and woman’s easy dele
very and currently there is no work regarding Bodhisattva with a Ray of Light image both in China and in Korea.
On the other hand, because serving methods of Bodhisattva with a Ray of Light was concretely elaborated in Asabakcho and Junggungeosanburyugi, Eosaneogimokrok, etc., in a perspective that wishing for prince safe delivery from the queen or seraglios in the palace with serving Bodhisattva with a Ray of Light, voicing serving codes, 7,000 time memorizing of Bodhisattva with a Ray of Light words served with flowers, drinks and foods, etc., the belief of Bodhisattva with a Ray of Light was found to be rampant in Japan.
Accordingly, this study can be found meaningful in that explored were the origin and development of the belief in Bodhisattva with a Ray of Light, and the process and various aspects of systemizing the belief of Bodhisattva with a Ray of Light in Japan.

#방광보살(Bodhisattva with a Ray of Light) #지장보살상영험기(Writings on the Miracles of the Ksitigarbha Image) #관음·지장병립 도상(The Iconography of Avalokitesvara and Ksitigarbha Pair) #관음보살(Avalokitesvara) #지장보살(Kṣitigarbha) #일본 불교(Japanese Buddhism) #안산(A safe delivery to children)

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