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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2015.9
- 수록면
- 57 - 66 (10page)
- DOI
- 10.21184/jkeia.2015.09.9.3.57
이용수
초록· 키워드
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과거의 관광이 주로 단순히 아름다운 경치를 구경하거나 오락, 즐길 거리를 접하는데 초점이 맞추어져 있었다면 최근에는 그와 더불어 특정지역의 문화 또는 테마를 체험하는 방향으로 패러다임이 바뀌고 있다. 제주도의 경우만 하더라도 단체로 돌아다니는 구경위주의 관광보다는 올레탐방 같은 개별적 체험위주의 관광이 부쩍 늘어나는 추세를 보인다. 앞으로도 이와 같은 추세는 더욱 확대될 것으로 전망된다.
함덕리는 제주도에서도 손꼽힐 정도의 아름다운 경관과 쾌적한 생활환경 때문에 국, 내외적으로 많은 주목을 받고 있는 관광지이다. 이러한 환경적 조건에 그 지역의 독특한 문화적 전통이 결부된다면 한층 더 개성 있고 아름다운 관광지로 발전하리라 생각한다.
이와 같은 관점에서 연구자는 함덕리의 무속문화를 콘텐츠로 활용해보고자 하였다. 그리고 그 방법으로는 주로 본풀이의 스토리텔링에 주목하였다. 스토리텔링은 이야기를 전달하는 과정을 의미하므로 이야기 전개의 방식에 따라 다양한 장르에 적용할 수 있을 것으로 판단하였기 때문이다. 그러한 전제하에 연구자는 함덕리와 관계되는 지역의 일반신, 또는 당신본풀이를 중심으로 스토리텔링의 구체적 방법 및 보존의 필요성을 제시하였다.
첫째, 함덕리 지역문화의 특성을 규명, 홍보하는 방안으로 칠성본풀이를 활용할 수 있다. 다만, 이때에 활용할 공연대본은 좀 더 스토리를 보완할 필요가 있다. 부모로부터 버림받아 함덕에 표착한 후 뱀이 되어 함덕에 머물러 주민들에게 복을 내린 후 각자 뿔뿔이 좌정처를 찾아 떠나갔다는 내용만으로는 극적구성이 다소 단순하다고 판단되기 때문이다. 즉, 칠성본풀이에서 아기씨를 비롯한 뱀 신들이나 기타 스토리텔링에 적절한 부수적 등장인물유형들을 새롭게 창조, 보완한 필요가 있다고 느껴진다. 그리고 이 경우, 필요에 따라서는 본향당본풀이 내용 등을 활용할 수 있겠다
둘째, 함덕리에 남아있는 신당 들을 조사, 정비할 필요가 있다. 특히 본풀이가 남아있는 본향당의 경우, 그 보존가치는 매우 크다고 할 수 있다. 하지만 본향당을 비롯하여 대부분의 신당들이 폐당 되거나 유명무실하여 그 흔적조차 사라지고 있는 실정이다. 함덕리 신당들은 조상의 묘나 나무, 돌 같은 자연물 앞에 작은 제단을 쌓아놓아 그 규모가 매우 작은 것이 특징인데 그 조차 사유지나 개발을 이유로 해체되고 있어 이에 대한 근본적인 대책이 요구된다.
셋째, 함덕리 신당들의 재정비를 전제로 이곳을 상시적으로 방문하고 체험할 수 있도록 하는 탐방코스나 방문로를 개발할 필요가 있다. 이곳은 해안 쪽에 비하여 한적하고 고즈넉할 뿐 아니라 특히 신당들 간의 거리도 그리 멀지 않아 제주도의 올레길 처럼 주변 환경을 잘 보존하며 개발한다면 마을의 균형적 발전에도 큰 도움이 될 것이다.
넷째, 함덕리의 무속문화를 단순한 종교적 기능으로 접근하기 보다는 축제와 같은 전 주민의 문화공동체적 차원에서 접근해야 할 것이다. 즉 특정한 종교적 정파를 강조하는 것이 아니라 지역의 문화적 정서와 정체성을 이해하기 위한 민속신화로서 활용되어야 한다는 것이다. 따라서 위와 같은 연구자의 문제제기가 함덕리 민속문화에 대한 도민의 관심과 지역발전에 도움이 되기를 기대한다.
함덕리는 제주도에서도 손꼽힐 정도의 아름다운 경관과 쾌적한 생활환경 때문에 국, 내외적으로 많은 주목을 받고 있는 관광지이다. 이러한 환경적 조건에 그 지역의 독특한 문화적 전통이 결부된다면 한층 더 개성 있고 아름다운 관광지로 발전하리라 생각한다.
이와 같은 관점에서 연구자는 함덕리의 무속문화를 콘텐츠로 활용해보고자 하였다. 그리고 그 방법으로는 주로 본풀이의 스토리텔링에 주목하였다. 스토리텔링은 이야기를 전달하는 과정을 의미하므로 이야기 전개의 방식에 따라 다양한 장르에 적용할 수 있을 것으로 판단하였기 때문이다. 그러한 전제하에 연구자는 함덕리와 관계되는 지역의 일반신, 또는 당신본풀이를 중심으로 스토리텔링의 구체적 방법 및 보존의 필요성을 제시하였다.
첫째, 함덕리 지역문화의 특성을 규명, 홍보하는 방안으로 칠성본풀이를 활용할 수 있다. 다만, 이때에 활용할 공연대본은 좀 더 스토리를 보완할 필요가 있다. 부모로부터 버림받아 함덕에 표착한 후 뱀이 되어 함덕에 머물러 주민들에게 복을 내린 후 각자 뿔뿔이 좌정처를 찾아 떠나갔다는 내용만으로는 극적구성이 다소 단순하다고 판단되기 때문이다. 즉, 칠성본풀이에서 아기씨를 비롯한 뱀 신들이나 기타 스토리텔링에 적절한 부수적 등장인물유형들을 새롭게 창조, 보완한 필요가 있다고 느껴진다. 그리고 이 경우, 필요에 따라서는 본향당본풀이 내용 등을 활용할 수 있겠다
둘째, 함덕리에 남아있는 신당 들을 조사, 정비할 필요가 있다. 특히 본풀이가 남아있는 본향당의 경우, 그 보존가치는 매우 크다고 할 수 있다. 하지만 본향당을 비롯하여 대부분의 신당들이 폐당 되거나 유명무실하여 그 흔적조차 사라지고 있는 실정이다. 함덕리 신당들은 조상의 묘나 나무, 돌 같은 자연물 앞에 작은 제단을 쌓아놓아 그 규모가 매우 작은 것이 특징인데 그 조차 사유지나 개발을 이유로 해체되고 있어 이에 대한 근본적인 대책이 요구된다.
셋째, 함덕리 신당들의 재정비를 전제로 이곳을 상시적으로 방문하고 체험할 수 있도록 하는 탐방코스나 방문로를 개발할 필요가 있다. 이곳은 해안 쪽에 비하여 한적하고 고즈넉할 뿐 아니라 특히 신당들 간의 거리도 그리 멀지 않아 제주도의 올레길 처럼 주변 환경을 잘 보존하며 개발한다면 마을의 균형적 발전에도 큰 도움이 될 것이다.
넷째, 함덕리의 무속문화를 단순한 종교적 기능으로 접근하기 보다는 축제와 같은 전 주민의 문화공동체적 차원에서 접근해야 할 것이다. 즉 특정한 종교적 정파를 강조하는 것이 아니라 지역의 문화적 정서와 정체성을 이해하기 위한 민속신화로서 활용되어야 한다는 것이다. 따라서 위와 같은 연구자의 문제제기가 함덕리 민속문화에 대한 도민의 관심과 지역발전에 도움이 되기를 기대한다.
목차
ABSTRACT
Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 함덕리의 지리, 환경적 특성
Ⅲ. 함덕리 무속문화의 실태와 내용
Ⅳ. 함덕리 무속문화의 콘텐츠 활용방안
Ⅴ. 결론
References
요약
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